الأصالة كمعيار للشخصية القوية The authenticity as a criterion for a strong personality

 الأصالة : هل أنت أصيل؟ هل تعلم معني الأصالة؟ هل تغيرت مع الزمن مع الأحداث العِظام في حياتك إن مرت بك أحداث هائلة؟ كلنا تغيرنا لا تجادل، أم إذا مرت حياتك بمياه هادئة طوال الرحلة فربما قلننا لك: هنيئاً لك، ولربما قال آخرون: ما هذه الحياة البليدة: كبرت وتزوجت وأنجبت وربيت الأولاد وكانت السفينة لا تمر بأمواج مطلقاً، شيء مؤذي لبعض الناس أليس كذلك؟ تجد في هذه الحياة ناس تموت بأعداد هائلة من الحروب ، وآخرون في المقابل يموتون من الروتين، لا تستغرب لبضع سنوات مضت لا تُكمل عشر سنوات: كان الروتين من أكبر الأشياء التي ينتحر بسببها كثير من الناس خاصة في الدول الإسكندنافية ، وأنت خبير أن رسم القلب ذو الخط الواحد يعني الموت، أما إذا كان يصعد ويهبط معناه أن القلب سليم وبه حياة، ماذا أقصد من هذا وما علاقته بالأصالة؟ أقصد: أن بعض المشاكل خاصة الكبير منها الذي يقلب الحياة رأساً علي عقب يخبرك إن لم تمت فيها كالحروب أنه لا يزال أمامك حياة أخري تنتظرك بعد النجاة - بالطبع لا يوجد ضمانات - ولكنك في الأغلب ستجد ما تحكيه لأحفاد، ليس أنك كنت تلعب الكرة في حديقة المنزل أو تشرب السيجار من وراء أبيك، ولكن ستحكي أحداث سيقف الحفيد مدهوشاً أنك كنت بهذه القوة النفسية ولربما الجسدية، أما ما علاقته بالأصالة: هناك قصة مشهورة لواحد من الصحابة الكرام لم يكن معروف بالإسم، وذهب لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليحارب معه الكفار وكان عند سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم غنائم فأراد أن يعطيه منها، فرفض وأشار إلي عنقه وقال له بل أنا دخلت الإسلام لأطعن هاهنا وأموت في سبيل الله، وانتهي الحوار، وبعد الغزوة تذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم وسألأ عنه ولم يكن أحد يعرفه ، ووجدوه مقتول في سبيل الله، فقال لهم رسول الله أين الطعنة، فأشاروا أنها في عنقه، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم قولة مشهورة جداً في التاريخ الإسلامي (أهو هو ؟ ) فقالوا له نعم، أتعلم لماذا أسرد هذه القصة ، لأن الأصيل تتماشي ما بداخله مع ما في خارجه ، لا تحايل، لا مراءاة ، لا كذب من أجل منفعة ، لا خيانة، لا طعن من الوراء ..الخ ، والناس أمام مشاكل الحياة مختلفين أشد أنواع الإختلاف منهم من ينتظر أن تشتعل الحريق داخل بيته حتي يفكر في كيفية اطفاء الحريق، ومنهم من يستبق وضع انبوبة أكسجين لإطفاء الحريق قبل أن يشب، ومنهم ومنهم، الأهم، ان بعض الناس تفقد أعصابها وبعضهم يفقد أخلاقه وبعضهم يفقد مبادئه وبعضهم وبعضهم، أما من يبقي حتي مع متغيرات الحياة "هو هو"  فهذا معيار أصالة لا ريب فيه، وبالرغم من اننا بصدد التحدث عن سمات الشخصية القوية، والأصالة سمة رئيسية من سمات أن تكون قوي الشخصية، والحياة قصيرة وتمر بنا ليس مرور الكرام بل تضغطنا وتقلبنا من الداخل إلي الخارج وتظهرنا وتعرف الناس بنا، هي مسألة وقت وسيعرف الجميع أكنت أنت "هو هو " أم أن شخصيتك أصبحت هشة ضعيفة من الداخل إلي الخارج. لنبدأ الآن باستعراض لبعض القرآن أو الأحاديث المشرفة التي من الممكن أن تكون حثتنا علي الأصالة.


التكريم  جزء من أصالتك 

قال تعالي 

 { وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا }

 ولقد كرَّمنا ذرية آدم بالعقل وإرسال الرسل، وسَخَّرنا لهم جميع ما في الكون، وسَخَّرنا لهم الدواب في البر والسفن في البحر لحملهم، ورزقناهم من طيبات المطاعم والمشارب، وفضَّلناهم على كثير من المخلوقات تفضيلا عظيمًا

إطلالة حول الآية الكريمة 

ولقد كرمنا بني آدم 

هذه صيغة ماضي ، لا حاضر ولا مستقبل، أي حدث هذا في الأزل وانتهي الأمر، أوأن صنعة الله تعالي الأساسية هي: الإنسان، الله خالق الكون والسموات والأرض ..الخ لكن كل هذا من أجل مخلوق سوف يعبده في النهاية أو يرفض عبادته كفراً أو نفاقا ، أو هذا ما ينبغي أن يكون، أن يكون الإنسان دوماً وأبدا مكرم، ولا ينبغي لأحد أن يمتهن من كرامته الإنسانية، وإذا حدث تفزع الكرامة الإنسانية لهذا الأمر، قرأت مرة لإمرأة سويدية عن إحساسها بالإمتهان النفسي فقط لرؤيتها لنساء لسن علي نفس عقيدتها ولسن غربيات المنشأ ، ولكن لأنها تربت علي الكرامة الإنسانية في بلدها لم تحتمل أن تري نساء مثلها تمتهن كرامتهن بأي شكل من الأشكال ، فهذه الفزعة ، سمها فزعة الكرامة، أو سمها فزعة إنسانية لو طمست طُمست معها الهوية ، الأرض اليوم كما تنبأ رسول الله صلي الله عليه وسلم (بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا) العبيد رجعوا اليوم لأكثر من 10 مليون إنسان تحت خط العبودية معظمهم نساء وأطفال وخارجين من بلدان إسلامية لبلاد لا يعلمها إلا الله، ولأديان وعقائد لا يعرف عنها شيء إلا الله، صدق الله تعالي وهو يقول في كتابه العزيز "﴿مَن كَفَرَ بِاللَّهِ مِن بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ) الكراهة علي ترك الدين أصبحت عيانا في الصين "الأوغيور" وغيرها مما يعلم الله ولا نعلم ، التكريم = حقوق إنسان التي تنادي بها الأمم المتحدة بعد ثورات العبيد السود مئات السنين ، الله تعالي أعطاك الكرامة منذ ما يقارب 1400 عام ويزيد، انتفض لإسترجعاها إن امتهنها أحدهم. 

وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا

فضلك انت، أي ما كان موقعك - بلد المنشأ - أبيض أو أسود - لغتك - باسبور التنقل ..الخ، أنت لا شيء إلا قلب تحمله تحمل فيه إضاءات للكون والناس من حولك، أو أنك مظم من  الداخل للخارج وتريد أن تعتم علينا جميعا، الآن.. ما علاقة أن أصل الإنسان مكرم بأنه أصيل؟ الأصالة ببساطة: أن يكون داخلك مثل خارجك سواء بسواء (كلام - شعارات رنانة - مباديء تؤمن بها ) فإذا امتهنت فهل لازلت تحمل التكريم، إذا كان بإرادتك فأنت غير مكرم وبالتالي غير أصيل، أم إذا قهرك أحدهم فهنا تسأل الله تعالي أن يمن عليك مع المؤمنين الذي يريد سبحانه وتعالي أن يمن عليهم ويجعلهم أئمة  ويجعلهم الوارثين، فأنت بالتأكيد خبير أن بعض العبيد إذا استنقذه أحدهم من العبودية مثل بعض انواع العبودية "عبودية الدَّين" فأخرجه من غرمه ورجع له حريته، أنا رأيت هذا بعيني في فييديو لأحدهم أخرجه أحدهم من السجن، فأول سؤال سأله لمخرجه من السجن: هل سأعمل عندك سيدي؟ هو ليس سيده ولا يمكن أن يكون سيده، قاتل الله من استعبد الناس بغير وجه حق حتي لو كانت من التجارات الرائجة في عز الأزمات الإقتصادية التي تجوب الشرق والغرب. 


الرجولة وليس الذكورة: أصالة

قال تعالي 

( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلاً ) [الأحزاب 23]

 المؤمنين رجال أوفوا بعهودهم مع الله تعالى، وصبروا على البأساء والضراء وحين البأس: فمنهم من وَفَّى بنذره، فاستشهد في سبيل الله، أو مات على الصدق والوفاء، ومنهم مَن ينتظر إحدى الحسنيين: النصر أو الشهادة، وما غيَّروا عهد الله، ولا نقضوه ولا بدَّلوه، كما غيَّر المنافقون.

إطلالة حول الآية الكريمة 

يقال في المثل العربي فيما معناه  (إن الكرام إذا ما أيسروا ذكروا من كانوا يألفوهم في المسكن الخشن) لنحلل الآية قدر ما نستطيع 

من المؤمنين رجال

وأنت بالتأكيد خبير، أن لفظ رجال في  القرآن الكريم أو حتي السنة المطهرة تأتي للرجال (الذكور وتندرج تحتها الإناث) مثل قول رسول الله صلي الله عليه وسلم " النساء شقائق الرجال " أي شقيقة له في الأحكام والمتطلبات ، إذن لو امرأة تحمل هذه الصفات القادمة فهي رجل، لا نقول ذكر، بل كما يقال في المثل، ست بمئة رجل، لأن هناك نساء ذوات عزيمة وجلد لا يستطيعه الكثير من الذكور، وشهدنا يقينا كثيرا من ناقصي الرجولة يترك امرأته هي من تنفق علي المنزل وهو لا يفعل شيء غير أنه يشرب المخدرات وهي من تأتي له بها أيضا. 

صدقوا ما عاهدوا الله عليه

أول صفة لهذه الرجولة (الصدق) فإن كنت من الصادقين في هذه الحياة فأنت تحمل صفة الرجل الحقيقي بدون ما نزيد أي كلمة ، ما عاهدوا الله عليه، أتتذكر قوله تعالي " وكان عهد الله مسؤولا " لا تعاهد وانت تنوي الغدر، لا تعاهد وانت لا تستطيع الإستيفاء ، لا تعاهد الله تعالي من الأساس، لأنك لا تعلم وقت ايفاء العهد ستستطيع أم ستخور قواك؟ لا تعاهد الله فعهد الله سيخرج منك بما لا تتحمله عند الإيفاء ، الصدق وحده يكفي فما بالك أنه صدق وصدق عهد ايضا، لا يفي بالعقود أو العهود إلا الأصلاء في هذه الحياة، فالحياة متغيرة، والحوائج متغيرة، والدنيا تدور بأهلها، أن تجد شريك مؤتمن في شركتك هذه نعمة، أنه لا ينوي ان يغدر بك: نعمة، أنه لا يري من أفضل منك فينقض عهده معك ليصعد السلم بسرعة: نعمة،  الله تعالي في هذه الآية وصف الشخص الأصيل بأنه صادق ويوفي بالعهد 

 فمنهم من قضى نحبه

مات ، وكلنا إلي هذا المصير مهما طالت بنا حياة، إن طالت، ولكنه مات علي صدق ووفاء بعهد ، وهي ليست هينة ، وإن اعتبرتها أنت أنها لا شيء في سوق الحياة، اننا ننبهر بالصورة والملابس والمنصب والوضع الإجتماعي ، وننسي أن مع أول فرصة لثبوت كذبك أو خيانتك أو غدرك = صفر أمان وصفر احترام ، وتنسي الشكل والمنصب ..الخ ولا تري إلا الأشياء التي كانت غير مرئية قبل ذلك " صدق - أمانة - نزاهة .. نعم نعم الأشياء التي لا تؤكل رغيف خبز بدون غموس هذه . 

ومنهم من ينتظر

انظر للفظ ينتظر هذه: يقولون إن حرارة الإنتظار ملهبة، وينتظر ماذا؟ ينتظر الموت علي ما عاهد الله عليه منذ بداية رحلته الإيمانية ، ويقال في الحديث الشريف (انتظار الفرج عبادة) وانتظار الموت حتي لو حياتك مليئة بالخير ولا تتمناه لضائقة مرت بك، فأنت أصيل ، ولكن كلنا لا يحب الموت وهذه فطرة، لكن الأهم: أنه إذا جاء مهما كنت محضر مؤنة قليلة: أنت واثق في كرم من تذهب إليه ، لا بعملك - لا بعدله بل برحمته وفضله . 

 وما بدلوا تبديلاً 

اقرأها مرة أخري تفضلا، وما بدلوا تبديلا، أي تبديل، صغير أم كبير، أهو هو ، بعد المنصب الجديد أم قبله؟ بعد الزوجة الثانية أم قبلها؟ بعد وفاة الوالدين أم قبله ؟ التبديل يجييء ذهابا وإيابا مع تبديل الشكل الخارجي ، فإذا غيرت سيارتك وأتيت بجديدة علي الزيرو، تغيرت نظرتك للحياة أليس كذلك، هؤلاء الذين سماهم الله (رجال ) لا يتبدلون في افعالهم مثل تبديل الملابس أو السيارات.


الكدح: أصالة 

قال تعالي 

﴿ يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ﴾ [ سورة الانشقاق: 6]
يا أيها الإنسان إنك ساعٍ إلى الله، وعامل أعمالا من خير أو شر، ثم تلاقي الله يوم القيامة، فيجازيك بعملك بفضله أو عدله.

إطلالة حول الآية الكريمة 
يا أيها الإنسان 
جنس الإنسان، عربي - عجمي - أبيض - أسود - عبد - حر - غفير أو أمير 

إنك كادح 
ما هو الكدح؟ يقال  فلان هذا كادح علي عياله، أي يسعي بجهد شديد ليوفر لهم سبل الراحة، ونفهم ذلك في العبيد - في الفقراء ، وماذا عن الأغنياء والملوك والأمراء؟ أهم من ضمن الناس؟ بالطبع من ضمن الناس، فلماذا لا يكدحون؟ ومن قال لك أنه لا يسعي ليظل في منصبه، ومن قال لك أنه يكدح في سياسة ربما تنقلب عليه، ومن ملوك آخرين مثله ، من قال لك: أنه لا يكدح في مجال ليثبت كينونته غير أنه أمير أو ملك، وماذا عن الأطفال؟ إنهم يكدحون في جهد دؤوب في المذاكرة ولو لم يكونوا في صفوف المذاكرين، كانوا في صفوف العاملين قسريا مثل الذين يحصدون القطن أو يعملون في المناجم لإستخراج المعادن بأقل متطلبات الأمان من توفر أكسجين للأعماق ، ويموت الأطفال ولا أحد يسأل عنهم، حتي إن الغرب له مقولة مشهورة: أن تعمل عند مالك للعمل فيه تعب ، وأنت تقوم بعمل البيزنس الخاص بك فيه تعب: فاختر تعبك بعناية ، وقسها علي كل مناحي الحياة، والأم التي تحمل وترضع وتذاكر وتكبر ثم تحمل مع ابنها أو بنتها مسوؤليته: كدح ، فالحياة كلها كدح ، وهو شرف، ففي العمل شرف افضل من تسول ما في أيدي الناس، وفي العمل ينسي الإنسان نفسه وينسي أن يبحث عن أكبر مطلب في الشرق والغرب ألا وهو السعادة وهذه سر من اسرار السعادة، فتجد شاب يملك ك أنواع ما يحتاجه شاب في عمره ويموت منتحراً وتجد عامل بناء في نفس العمر تقريبا لا يملك سوي وجبة واحدة في اليوم ويغني وسعيد وكأنه يملك أموال الدنيا، فأن تكدح في شيء "عمل - مجهود تقدمه لتساعد به أحدهم - عمل خيري - عمل إجباري - عمل قسري عو نوع من الأصالة لأنك تحقق شيء من وجودك في هذه الحياة، والله أعلي واعلم. 


الإخلاص لله تعالي: أصالة 

قال تعالي 
{وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي}

وأنعمتُ عليك - يا موسى - هذه النعم اجتباء مني لك، واختيارًا لرسالتي، والبلاغ عني، والقيام بأمري ونهيي.

إطلالة حول الآية الكريمة 
هل لازلت تتذكر أنك أنت أنت صنعة الله تعالي؟ كان سيدنا علي ابن ابي طالب كثيراً ما يقول: قيمة الإنسان ما يُحسن، ماذا تفعل في الحياة؟ أنت كاتب، أنت دكتور أم محاسب ..الخ لا يهم الأهم، ما تحسنه حقاً ، ممكن أن تكون محاسب ولا تتقن فن المحاسبة ، وممكن أن تكون دكتور لكنك بارع في الكتابة وهكذا، فقيمتك الحقيقية ليست فيما تعرف بل ما تحسن، وما هي صنعة الله تعالي ؟ وهل يجوز ان نقول ذلك؟ نعم، الله خالق سبحانه، خلق سموات - أرض - جبال - أنهار ..الخ ، لمن؟ لصنعته هو قالها بنفسه ( وأصتنعتك لنفسي ) أنت ونحن وهم وهن صنعة الله تبارك وتعالي، اليوم يقومون يخلقون بالهندسة الوراثية من مادة حية أطفال مصممين علي تصميم ما يريده الآباء من لون العينين والطول والذكاء ..الخ، فهل تستطيع أن تقول أن هذه صنعتك؟ بالطبع لا، فهي صنعة الغرب، وكذلك الإنسان في أصله الفطري غير المغير بتهجين أو تصميم أو غيره هو صنعة الله تبارك وتعالي ، دعنا نفترض أنك صاحب مصنع للهاتف النقال، نفترض - فهل يستطيع أحد أن يأخذ ملكيتك الفكرية دون أن تنازعه؟ مستحيل، لأنه صنعتك وانت غيور علي صنعتك ان يشاركك فيها احد وأنت لا تريد ذلك، فلماذا ونحن صنعة الله تعالي نريد أن نراءي غيره أو أن ننافق في الدين أو نشرك معه آلة أخر حتي ولو كان في شكل بيت واسع انيق أو أولاد غير مهديين أو أزواج أو آباء أو تجارة لا ترضي الله تعالي عند تعارض المصالح، اللهم غلفنا بسترك يا الله فنحن أضعف من ذلك. لذا الإخلاص لوجه واحد المُصنع "الله تعالي" أصالة ، والله أعلي واعلم. 


المُخالطة أصالة 
في الحديث الشريف 
" المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم ، أفضل من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم " ( رواه أحمد والترمذي) 

إطلالة حول الحديث الشريف 

لماذا مخالطة الناس نوع من أنواع الأصالة، دعني اعطيك مثال: لو انت لا سمح الله بهذا ابدا لا لك ولا لنا: مراءي بعملك وتريد أن يري الناس أعمال الخير التي تقوم بها بدء من الصلاة  مرورا برحمة الحيوان أو انفاقك علي الفقراء والمعوزين ..الخ هل هذه المراءاة تقوم بها وانت وحدك في الحجرة أو في المنزل؟ بالطبع لا، فالرياء من الرؤيا: تريد أن يراك احدهم وانت تفعل، وكذلك الأصالة: لن تظهر أصالتك إلا إذا أوذيت من الناس وانت صابر محتسب أو كاظم لغيظك أو محسن لمن اساء ، أو غافر وكأنه لم يكن ، لن تظهر أصالتك إلا مع مخالطة ومخالطة مسيئة ايضا، والله أعلي واعلم. 


التاريخ التليد أصالة، حفاظك عليه من أصالتك 

عن العرباض بن سارية رضى الله عنه قال : " وعظنا رسول الله صلى الله علية وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون ، فقلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا ، قال : " أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد ، وإنه من يعيش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً ، فعليكم بسنتي ، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة " ( رواه أبو داود والترمذي وقال : حديث حسن صحيح )

إطلالة حول الحديث الشريف 
موعظة مودع 
لماذا الصحابة الكرام طلبوا الوصية من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد موعظة ذُرفت منها العيون، هم لازال الكلام في أذهانهم لماذا وصية جديدة؟ ربما لسببين: 

1- أن المودع هو أصدق ما يكون ، حتي لو كان يعرف بالصدق قبل ذلك ورسولنا الصادق الأمين صلي الله عليه وسلم، إلا أن غاية الصدق ونهايته تكون عند الوداع، فاستغل الصحابة رضوان الله عليهم هذه اللحظات الحاسمة والله أعلي وأعلم. 
2- أن الموعظة غير الوصية، وغير النصيحة أيضاً، فالموعظة هي التذكير بالعواقب أي يشغل لك عقلك في حجبك عن الوقوع في المهالك، أما النصيحة فينبهك بلطف ويهمه أمرك جداً، أما الوصية فهي تلخيص هذا وذاك ، دعنا نتعرف الآن علي أصالة هذه الوصية النبوية المشرفة: 

أوصيكم بتقوى الله
أول وصية هي تقوي الله، وعندما سُأل نبي الله عن التقوي؟ اشار إلي صدره الشريف وقال هاهنا 3 مرات، لا تنظر تجاه المشرق أو المغرب أو تسألأ عن كلمات كثيرة تشرح لك التقوي ، أو تتلمسها في ملابس طويلة للنساء أو ذقن طويلة وبنطال قصير للرجال، هي ليست مظاهر بل جوهر، هي أصالة وليست شيء خارجي مطلقا . 

والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد
سمع كلام الله تعالي وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم ، وإن كان من يعظنا عبد، لا تغتر بالعلوم الكثيفة التي يملكها أحدهم ويمليها عليك من رأسه، فقد أثبتت لنا تجارب الناس والحياة ان بعض الناس لا تجاوز كلماتهم حناجرهم أي لا تصل للقلب، هناك مبدأ في علم النفس يدعي (الهضم الخبري) أي كما تهضم الطعام في المعدة، اهضم كلمات فمك في عقلك ، ولذا شدد الله تعالي علي هذا المبدأ "الهضم الخبري" في قوله تعالي " لما تقولون ما لا تفعلون، كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون" ومن تجارب الحياة وجدنا ناس بسيطة جداً في المظهر أو المكانة الإجتماعية أو غير ذلك وتسمع منها ما لم تكن تتوقعه ، فإن تأمر عليك عبداً يوما ما فاسمع لعل في كلماته ما يشفي روحك. 

وإنه من يعيش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً 
عشنا في نهاية القرن الواحد والعشرون يارسول الله ، وقد وجدنا اختلاف كثير وفجوة بين النظري من الإسلام والعملي منه، فصلي اللهم عليك وعلي آلك وصحبك وسلم. 

فعليكم بسنتي ، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ 
أي الضروس، ما هذا ؟ نعض علي كتب السنة أم علي فحواها؟ بالطبع فحواها ولكنه تعبير نحن بعاد عنه تماما، إلا من رحم ربي، من أحيا سنة تكاد تكون نسيت ، أو من يحفظ السنة بتعليمها أو تدريسها أو اثبات فائدتها العلمية أو أن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتكلم قط عن هوي نفس ، ولن ننسي أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا (بلغوا عني ولو آية) أو حديث فالسنة المطهرة شارحة ومبينة للقرآن الكريم، أو أقل تقدير الوقوف للسنة بمثابة بوابة لا يستطيع ان يتعدام من يشكك في السنة المطهرة أو ينتقص من قدرها الشريف ، هذا هو العض بالنواجذ، وقد اثبت العلم الحديث اليوم كم الإرث العلمي والتربوي والنفسي الذي تركه لنا الحديث النبوي ، إليك بعض الأحاديث العلمية تستطيع تفقدها من هذا الرابط .. إذا أردت. 


 وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة 
هل رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفض الإبتكار - الإبداع ؟ نعم ولكن في الدين فقط، فمن يغسل وجهه مثلاً 5 مرات ليكون أنظف اكثر والسنة 3 مرات فقد ابتدع في الدين، ولربما قال قائل: وماذا يحدث لو كان هناك تغيير طفيف مثل هذا ، أليس هذا تضييق واسع؟ لا، فانت لو قمت بغسل وجهك علي سبيل المثال 5 جاء من أحب السنة أكثر منك فجعلها 7  وهكذا حتي تخرج عن أصلها بمرور الوقت ، لذا كل بدعة في الدين هي ضلالة والضلالة لا تستوي مع المعرفة بحال من الأحوال، فحفاظك علي تراثك الديني كما هو بدون تغيير أو تقليل أو تهميش أو رفض هو نوع من الأصالة التي تجعل وجهك واحد وهو ما يفهم من الأصالة. 


علم نفس الأصالة
الأصالة هي جودة كونك حقيقيًا وحقيقيًا وحقيقيًا
يُعتبر الأفراد الأصيلون من يسعون جاهدين لمواءمة أفعالهم مع قيمهم ومعتقداتهم الجوهرية، أملاً في اكتشاف ذواتهم الحقيقية، ثم التصرف بانسجام معها عندما يتصرف الناس بطرق تنتهك مفهومهم عن ذواتهم، قد يشعرون بمشاعر سلبية، تتراوح بين انزعاج بسيط وشعور شديد بالذنب. فهي تعني أن تكون صادقًا مع قيمك ومعتقداتك وروحك، وأن تتصرف بطريقة تتفق مع هويتك على الرغم من الضغوط الخارجية


هناك جدلٌ حول ما إذا كان الناس يمتلكون ذاتًا فطرية ويحتاجون إلى اكتشافها، أم أن الذات الحقيقية مرنةٌ وتحددها الخيارات التي يتخذها الناس طوال حياتهم. وقد ثبت أن تعريف هذه السمة وقياسها أمرٌ صعب، لكن الأبحاث الجارية تهدف إلى تحديد عناصر الأصالة واكتشاف ارتباطها بتقدير الذات، وتحقيق الأهداف، ومهارات التأقلم، ومجموعةٍ من الفوائد النفسية الأخرى.


الأصالة تعني القدرة على التأمل الذاتي وفهم دوافع الذات
 مع ذلك، قد تكون هذه المعرفة الدقيقة بالذات سلاحًا ذا حدين، إذا كشفت عن حقائق مزعجة أو نقاط ضعف لا يرغب المرء في الاعتراف بها، من الأفضل أن تكون دقيقًا بدلًا من أن تكون متحيزًا


حتى الأطفال الصغار يدركون أهمية الأصالة
 ويتعلمون منذ الصغر تقدير الأشياء الأصلية أكثر من النسخ في مراحل لاحقة من الحياة، تؤثر الأصالة بشكلٍ كبيرٍ على إحساسنا بقيمة الأشياء الثمينة واليومية، مثل ساعات المصممين، والقهوة المميزة، والأكواب المُقشّرة


كيف أصبح شخصًا أكثر أصالة؟
تطوير الأصالة عملية مستمرة. للبدء، فكّر في قيمك. ما التغييرات التي يمكنك إجراؤها للعيش وفقًا لتلك القيم؟ يمكنك مراقبة نفسك بموضوعية (تظاهر بأنك شخص غير مرغوب فيه أو تُقيّم شخصًا آخر) وملاحظة أي الأفعال والخيارات تبدو حقيقية وأيها لا تبدو كذلك. تفحّص أنظمة المعتقدات التي كوّنتها في طفولتك أو الأنماط المترسخة التي لم تعد تُفيدك - ففهم جذور المعتقدات الحالية يُساعدك على المضي قدمًا

سمات الأشخاص الأصيلين
يشترك الأشخاص الأصيلون في بعض السمات الرئيسية. فهم
1- يميلون إلى تخصيص وقت كافٍ لتكوين رأيهم والتعبير عن آرائهم
 2- الاستجابة للتوقعات الداخلية بدلًا من الخارجية
3- شقّ طريق فريد لتحقيق شغفهم وهدفهم
4-  لا يُرهقهم الفشل
5- يمكنهم الاعتراف بأخطائهم
 6- غالبًا ما يكونون أقل إصدارًا للأحكام على الآخرين
7- يتمتعون بثقة عالية بالنفس
8- هم صادقون مع أنفسهم ومع الآخرين
9- يقبلون ذواتهم: يحتضنون أنفسهم، بما في ذلك سماتهم الإيجابية والسلبية، ويتصرفون بتعاطف مع أنفسهم.
10 - عيش اللحظة: يعيش الشخص الأصيل باقتناع وثقة، حاضرًا في اللحظة
11- يعبرون عن قناعاتهم دون أن يتم ترشيحها بشكل مفرط من خلال الطريقة التي قد ينظر بها الآخرون إليها

كملخص عام 
كم عمرك الآن؟ وكم عمر رحلتك الإيمانية إلي اليوم؟ منا من عاش في الإسلام ثمانون عاما أو أكثر ومنا من لم يتجاوز 7 سنوات لدخوله الإسلام حديثاً ومنا من رجع إلي الله تعالي متديناً بعد طول فراق حتي وهو مسلم، بعد تصنيف مدة رحلتك الإيمانية، هل وجدت في القرآن أو السنة المشرفة: ما يدعوك للشعور بأن هذا الدين ينفرك من الحياة، يتمني لك الشر، يبعدك عن ان تكون أفضل نسخة منك؟ الحقيقة علي المستوي الشخصي بالرغم من قلة التدين إلا اني لم اجد في هذا الكتاب شيء يبعدني عن النسخة التي طالما تمنيتها لنفسي ولا استطيع الوصول إليها إلا من خلال هذا الكتاب (القرآن الكريم) لماذا؟ هل قرأت هذا المقال جيدا؟ إن الأصالة أو ما يقول عليه الغرب الرجل الأصيل شيء شبه غير متوقع أن تصل إليه في الغرب مطلقا، ويتساءل كثيرا أنصار الايف كوتشنج: إذا قلت عن نفسك أنك أصيل : أنك بالطبع كاذب ومنافق لأن ذلك لا يمكن تحصيله مطلقا، أما الإسلام فإنه يحقق لك ذلك وأكثر إن تتبعت هذا الدين، وقصة النحل في القرآن جاءت بهذا المعني لا لشعورنا بأهمية وفوائد مثل هذه الحشرة، بل الكلام لنا كملسمين إذا تتبعنا أوامر الله تعالي كما تتبعت النحلة اوامر الله في تتبع رزقها في الأشجار والجبال وغيرها، أخرج الله سبحانه وتعالي وبنفسه منها فوائد عميمة ليس لبني جنسها ولكن للبشرية عامة، وأنت كذلك إذا تتبعت أوامر الله سوف يُخرج منك هو وبنفسه سبحانه وتعالي ما لا تعلم عن نفسك انت لكل من حولك ولعل هذا ينتشر بعد حين للعالم بأسره أنت فقط عليك تتبع الأوامر والبقية علي الله تعالي، هل لاحظت متي تكون صادق تمام الصدق - تمام الصدق - تمام الصدق: عند الغضب - عند الحزن - عند الألم ، لا يمكن أن تخرج منك كلمة واحدة متصنعة أو محسنة أو مجملة ، بل الصدق وانتهي الأمر، وأول أصالتك "الصدق" حتي في مواطن المهالك ، والمؤمن لن تراه إلا في ذلة أو قلة أو علة .. هذه إرادة الله تعالي فلا تتعالي علي مشيئته.

#الأصالة ممكنة في الإسلام ، مستحيلة في الغرب فمن تصدق، الإختيار لك. 
The authenticity: Are you authentic? Do you know the meaning of authenticity? Have you changed over time, with the great events in your life, if you have experienced tremendous events? We have all changed, don't argue. Or if your life has flowed through calm waters throughout the journey, perhaps we would say to you: Congratulations! And perhaps others would say: What a dull life! You grew up, got married, had children, and raised them, and the ship never encountered any waves. Something harmful to some people, isn't it? You find in this life people dying in huge numbers from wars, and others, on the other hand, dying from routine. Don't be surprised that a few years ago, not even ten, routine was one of the biggest things that led many people to commit suicide, especially in Scandinavian countries. And you know that a single line on an ECG means death, while if it rises and falls, it means the heart is healthy and has life. What do I mean by this, and what does it have to do with authenticity? I mean: some problems, especially major ones that turn life upside down, tell you that even if you don't die in them, like wars, there's still another life waiting for you after survival—of course, there are no guarantees—but you'll most likely find something to tell your grandchildren. Not that you were playing ball in the garden or smoking cigars behind your father's back, but you'll recount events that will leave your grandchild astonished that you possessed such mental and perhaps even physical strength. As for its connection to authenticity: there's a famous story about one of the noble companions, whose name wasn't known, who went to the Messenger of God, peace and blessings be upon him, to fight alongside him against the disbelievers. The Prophet, peace and blessings be upon him, had spoils of war and wanted to give him some, but he refused, pointing to his neck and saying, "I entered Islam to be stabbed here and die in the cause of God." The conversation ended there. After the battle, the Messenger of God, peace and blessings be upon him, remembered him and inquired about him, but no one knew him. They found him slain in the cause of God. The Messenger of God asked them, "Where is the wound?" They pointed to his neck. The Messenger of God, peace and blessings be upon him, then said to them... It is very famous in Islamic history (Is it him?). They said to him, "Yes." Do you know why I tell this story? Because a truly authentic person's inner self aligns with their outward appearance. There is no deceit, no hypocrisy, no lying for personal gain, no betrayal, no backstabbing, etc. People differ greatly when faced with life's problems. Some wait for their house to catch fire before thinking about how to extinguish it, while others preemptively place an oxygen tank to put out the fire before it even starts. And so on. The most important thing is that some people lose their composure, some lose their morals, some lose their principles, and so on. But those who remain true to themselves even amidst life's changes—this is an undeniable standard of authenticity. Although we are discussing the characteristics of a strong personality, and authenticity is a key attribute of having a strong character, life is short and passes us by not lightly, but rather pressures us and transforms us from the inside out, revealing who we are and letting people know us. It is only a matter of time before everyone will know whether you are truly yourself or whether your personality has become fragile and weak. Inside to outside. Let us now begin by reviewing some verses from the Quran or the noble hadiths that may have urged us towards authenticity.

The honor is part of your essence
God Almighty said:
 { وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا }
{And We have certainly honored the children of Adam and carried them on land and sea and provided for them of the good things and preferred them over much of what We have created, with [clear] preference.}

We have indeed honored the descendants of Adam with intellect and by sending messengers. We have subjected to them all that is in the universe, and We have subjected to them animals on land and ships at sea for their transport. We have provided them with good foods and drinks, and We have greatly preferred them over many of Our creatures.

A Glimpse into the Noble Verse
"And We have certainly honored the children of Adam."
This is a past tense, not a present or future tense. It means that this happened in eternity and is finished. Or perhaps God Almighty's primary creation is humankind. God is the Creator of the universe, the heavens, and the earth. ...etc. But all this is for the sake of a creature who will ultimately worship Him, or refuse to worship Him out of disbelief or hypocrisy. Or rather, this is how it should be: that human beings should always and forever be honored, and that no one should be degraded by their human dignity. If such a thing happens, human dignity itself recoils in horror. I once read about a Swedish woman who felt psychologically humiliated simply by seeing women who did not share her faith and were not of Western origin. But because she was raised with a sense of human dignity in her country, she could not bear to see women like herself degraded in any way. This outcry—call it the outcry for dignity, or call it the outcry for humanity—if it is suppressed, identity is suppressed with it. The world today is as the Prophet Muhammad, peace and blessings be upon him, foretold: "Islam began as something strange and will return to being something strange." Slavery has returned today, with more than 10 million people living below the slavery line, most of them women and children, fleeing from Muslim countries to lands known only to God, and to religions and beliefs known only to God. God Almighty spoke the truth when He said in His Holy Book... “Whoever disbelieves in God after having believed, except for one who is forced [to renounce his faith] while his heart is secure in faith.” (The coercion to abandon religion has become evident in China, the “Uyghurs,” and other places that God knows and we do not know.) Honor = human rights, which the United Nations calls for after the revolutions of black slaves hundreds of years ago. God Almighty gave you dignity for nearly 1400 years and more. Rise up to reclaim it if someone violates it.


And We have preferred them over many of those We have created with a [clear] preference
Your preference is you, whatever your position - country of origin - white or black - your language - passport of travel...etc., you are nothing but a heart that you carry, in which you carry lights for the universe and the people around you, or you are dark from the inside out and want to darken us all. Now... what does the fact that the origin of man is honored have to do with him being authentic? Authenticity, simply put, means that your inner self is exactly the same as your outer self (words, resounding slogans, principles you believe in). If you are degraded, do you still retain that honor? If it is by your own choice, then you are not honored and therefore not authentic. But if someone has oppressed you, then you ask God Almighty to bestow His favor upon you, along with the believers whom He, Glory be to Him, wishes to favor, and to make them leaders and inheritors. You are certainly aware that some slaves, if someone rescues them from slavery, such as some types of slavery like "debt slavery," and frees them from their debt and restores their freedom—I saw this with my own eyes in a video of someone who was freed from prison—the first question he asked his freer was: "Will I work for you, sir?" He is not his master, nor can he be. May God curse those who enslave people unjustly, even if it is a thriving business during the economic crises that sweep the East and West.


True Manhood, Not Just Masculinity: Authenticity
God Almighty says:
( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلاً ) [الأحزاب 23]
“Among the believers are men who have been true to their covenant with God. Some of them have fulfilled their pledge, and some are still waiting, and they have not altered their commitment in the least.” [Al-Ahzab 23]

The believers are men who have fulfilled their covenants with God Almighty, and they have been patient in times of hardship and adversity. Some of them have fulfilled their vows and were martyred in the cause of God, or died upholding truth and loyalty. Others are still waiting for one of two good outcomes: victory or martyrdom. They have not altered their covenant with God, nor have they broken or changed it, as the hypocrites have done.

A Look at the Noble Verse
There is an Arabic proverb that means, "The generous, when they prosper, remember those who were their companions in hardship." Let us analyze the verse as best we can.

"Among the believers are men."
And you are surely aware that the word "men" in the Holy Quran and even the Sunnah refers to men (males, and this includes females), as in the saying of the Prophet, peace and blessings be upon him, "Women are the counterparts of men," meaning they are their counterparts in rulings and responsibilities. Therefore, if a woman possesses these qualities, she is a man—not just a male, but, as the saying goes, "women are worth a hundred men." This is because there are women with determination and resilience that many men lack. We have certainly witnessed many men who are not truly men, leaving their wives to provide for the household while they do nothing but consume drugs, and she even provides them to them.

They fulfilled their covenant with God
The first characteristic of true manhood is truthfulness. If you are truthful in this life, you possess the qualities of a true man, without needing to add anything further. They fulfilled their covenant with God. Do you remember His words, "And the covenant with God is a responsibility"? Do not make a covenant intending to betray it. Do not make a covenant you cannot fulfill. Do not make a covenant with God in the first place, because you do not know whether you will be able to fulfill it when the time comes. Do not make a covenant with God, for God's covenant will bring you burdens you cannot bear if not fulfilled. Honesty alone suffices, especially when it is both honesty and a covenant. Only the genuine fulfill contracts and covenants in this life. Life is ever-changing, needs are changing, and the world revolves around its inhabitants. To find a trustworthy partner in your company is a blessing. That he does not intend to betray you is a blessing. That he does not see anyone better than you and break his covenant with you to climb the ladder quickly is a blessing. In this verse, God Almighty describes the genuine person as truthful and faithful to his covenant.

"And some of them have fulfilled their pledge."
They died, and we are all destined for this fate, however long our lives may be. But he died with honesty and faithfulness to his covenant, and this is not small thing, even if you consider it insignificant in the marketplace of life. We are dazzled by appearances, clothes, position, and social status, forgetting that with the first opportunity to prove your lies, betrayal, or treachery, there is zero security and zero respect. You forget appearances and position, and you only see what was previously unseen: "Truth." Honesty and integrity... yes, indeed, these are the things that are inedible, like a loaf of bread without a dip.

And some of them are waiting
Look at the word "waiting." They say the heat of waiting is intense. And what are they waiting for? They are waiting for death, fulfilling the covenant they made with God from the beginning of their spiritual journey. It is said in the hadith, "Waiting for relief is an act of worship." Waiting for death, even if your life is full of good and you don't wish for it because of a hardship you've endured, is a noble act. But none of us likes death; this is human nature. The most important thing is that when it comes, no matter how little you have prepared, you are confident in the generosity of the One you are going to, not in your deeds, not in His justice, but in His mercy and grace.


And they did not change in the slightest
Please read it again: "And they did not change in the slightest." What kind of change? Small or large? Is it the same thing? After the new position or before? After the second wife or before? After the death of your parents or before? Change comes and goes, along with changing outward appearances. If you change your car and get a brand new one, your outlook on life changes, doesn't it? Likewise, those whom God called (men) do not change in their actions like changing clothes or cars.


The striving: An Essential Nature
God Almighty says:
﴿ يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ﴾ [ سورة الانشقاق: 6]
“O mankind, indeed you are laboring toward your Lord with [great] exertion, and you will meet Him.” [Surat Al-Inshiqaq: 6] O mankind, you are striving toward God, performing deeds of good or evil, and then you will meet God on the Day of Resurrection, and He will reward you for your deeds with His grace or justice.

A Glimpse into the Noble Verse:
O mankind
The human race: Arab - non-Arab - white - black - slave - free - commoner or prince

You are striving
What is striving? It is said, “So-and-so is striving for his family,” meaning he is working hard to provide them with comfort. We understand this in the case of slaves and the poor. But what about the rich, kings, and princes? Are they not among the people? Of course they are among the people, so why don't they strive? And who told you that he is not striving to remain in his position? And who told you that he is working hard in a policy that may turn against him? And other kings like him, who told you that he is not working hard in some field to prove his existence other than that he is a prince or a king? And what about the children? They toil tirelessly in their studies, and even if they weren't officially studying, they would be among the forced laborers, like those harvesting cotton or working in mines extracting minerals with minimal safety requirements, such as oxygen at depth. Children die, and no one asks about them. Even the West has a famous saying: "Working for your employer is tiring, and running your own business is tiring." So choose your hardships carefully, and apply this to all aspects of life. The mother who carries, nurses, educates, raises, and then bears the responsibility of her son or daughter is also toiling. Life itself is toil, and it is honorable. There is more honor in work than begging from others. In work, a person forgets themselves and forgets to seek the greatest desire in both East and West: happiness. This is one of the secrets of happiness. You find a young man who possesses everything a young man his age needs, yet he commits suicide. You find a construction worker of roughly the same age who has only one meal a day, yet he sings and is happy as if he owns all the money in the world. To toil in something—work— An effort you make to help someone - a charitable act - a compulsory act - a forced act - is a kind of authenticity because you are achieving something from your existence in this life, and God is Most High and All-Knowing.


The Sincerity to God Almighty: Authenticity

God Almighty said
{وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي}
{And I have chosen you for Myself} (Quran 21:12). 
And I have bestowed upon you, O Moses, these blessings as a means of My choosing you, selecting you for My message, conveying My message, and carrying out My commands and prohibitions.

A Reflection on the Noble Verse
Do you still remember that you are God Almighty's mancraftship? Our master Ali ibn Abi Talib often said: A person's worth lies in what they benefactor. What do you do in life? Are you a writer, a doctor, an accountant, etc.? It doesn't matter. What truly matters is what you excell in. You might be an accountant but not master the art of accounting, or you might be a doctor but excel at writing, and so on. Your true worth is not in what you know, but in what you excell,  And what is God Almighty's mancraftship? Is it permissible to say so? Yes, God is the Creator, Glory be to Him. He created the heavens, the earth, mountains, rivers, etc. For whom? He created it, as He Himself said, "And I have mancraft you for Myself." You, we, they, and they are the creation of God, Blessed and Exalted is He. Today, they create children through genetic engineering from living cell, designed to conform to the parents' desires regarding eye color, height, intelligence, etc. Can you say that this is your creation? Of course not; it is the creation of the West. Similarly, humankind in its original, unaltered state, unaltered by hybridization, design, or anything else, is the creation of God, Blessed and Exalted is He. Let's suppose you own a mobile phone factory. Let's suppose—can anyone take your intellectual property (Copy right) without your dispute? Impossible, because it is your workmanship, and you are protective of your creation, wanting no one to share it with you. So why, when we are the workmanship of God, do we want to show off to others, or be hypocritical in our religion, or associate anything with Him, even if it takes the form of a spacious and elegant house, or misguided children, or spouses, or parents, or a business that does not please God, when interests conflict? O God, envelop us in Your protection, for we are too weak for that. Therefore, devotion to the One Creator, "God Almighty," is authentic, and God is Most High and All-Knowing.


The socializing is a Form of Authenticity

In the Hadith: “The believer who mixes with people and patiently endures their harm is better than the believer who does not mix with people and does not patiently endure their harm.” (Narrated by Ahmad and At-Tirmidhi)

A Glimpse into the Hadith
 Why is socializing with people a form of authenticity? Let me give you an example: If, God forbid, you were to do this—neither for yourself nor for us—show off your good deeds and want people to see the good you do, from prayer to showing mercy to animals or spending on the poor and needy, etc., would you do this showing off when you are alone in your room or at home? Of course not. Showing off comes from the root meaning “to see”: wanting someone to see you doing something. Similarly, authenticity will only be revealed when you are harmed by people and you remain patient, seeking reward from God, or you suppress your anger, or you are kind to those who have wronged you, or you forgive as if nothing happened. Your authenticity will only be revealed through socializing, even with harmful interactions. And God knows best.


The incient history; preserving it is part of your authenticity.

On the authority of Al-Arbad ibn Sariyah (may God be pleased with him), he said: “The Messenger of God (peace and blessings be upon him) gave us a profound sermon that moved our hearts and brought tears to our eyes. We said, ‘O Messenger of God, it is as if this is a farewell sermon, so advise us.’ He said, ‘I advise you to pious God, and to listen and obey even if a slave is appointed over you. Whoever among you lives long enough will see much disagreement. So, adhere to my Sunnah and the Sunnah of the rightly guided caliphs after me; cling to it firmly. And beware of newly invented matters, for every innovation is misguidance.’” (Narrated by Abu Dawud and At-Tirmidhi, who said: It is a good and authentic hadith.)

A Glimpse into the Noble Hadith
A Farewell Sermon
Why did the noble Companions ask the Messenger of God (peace and blessings be upon him) for advice after such a Farewell sermon? They still had the words in their minds. Why a new piece of advice? Perhaps for two reasons:

1- The one who is bidding farewell is the most truthful, even if he was known for his truthfulness beforehand, and our Messenger was truthful. The trustworthy one, peace and blessings be upon him, said that the ultimate truthfulness and its end are at the time of farewell. The Companions, may God be pleased with them, seized these crucial moments, and God knows best.

2- A sermon is different from a will, and also different from advice. A sermon is a reminder of the consequences, meaning it engages your mind to prevent you from falling into ruin. Advice gently alerts you and is very concerned about your well-being. A will summarizes both. Let us now examine the authenticity of this noble Prophetic will


"I advise you to pious God."
The first commandment is to pious God. When the Prophet of God was asked about piety, he pointed to his blessed chest and said, "Here," three times. Do not look towards the east or the west, nor ask for many words to explain piety, nor seek it in long clothes for women or long beards and short trousers for men. It is not outward appearances but essence; it is the core, not something external at all.

"And listen and obey, even if a slave is appointed over you." Hearing the words of God Almighty and the Sunnah of His Messenger, peace and blessings be upon him. Peace and blessings be upon him. Even if the one advising us is a servant of God, do not be deceived by the vast knowledge someone possesses and dictates to you from their own mind. Human experience and life have shown us that some people's words do not go beyond their throats; they do not reach the heart. There is a principle in psychology called "information digestion," meaning that just as you digest food in your stomach, digest the words you speak in your mind. Therefore, God Almighty emphasized this principle of "information digestion" in His saying, "Why do you say what you do not do? It is most hateful to God that you say what you do not do." From life's experiences, we have found people who are very simple in appearance, social standing, or otherwise, yet you hear things from them that you never expected. So, if a servant of God ever commands you, listen, for perhaps his words will heal your soul.


And whoever among you lives long enough will see much difference.
We have lived at the end of the twenty-first century, O Messenger of God, and we have found much difference and a gap between the theoretical and practical aspects of Islam. May God's peace and blessings be upon you, your family, and your companions.

So, adhere to my Sunnah and the Sunnah of the Rightly Guided Caliphs. The rightly guided, mature ones, cling to it with their molars.


Which teeth are we talking about? 
Are we biting into the books of Sunnah or into their content? Of course, into their content, but that's an expression we're far removed from, except for those whom my Lord has shown mercy. Those who revive a Sunnah that's almost forgotten, or who preserve the Sunnah by teaching it, instructing it, or demonstrating its scientific benefits, or who remember that the Messenger of God, peace and blessings be upon him, never spoke out of personal desire. We mustn't forget that the Messenger of God, peace and blessings be upon him, told us, "Convey from me, even if it's a single verse," or a single hadith. The pure Sunnah explains and clarifies the Holy Quran, or at the very least, we should stand by the Sunnah as a gateway that no one can bypass, no matter how much they doubt the pure Sunnah or diminish its noble status. This is what it means to bite into it with our teeth. Modern science has proven the vast scientific, educational, and psychological legacy that the Prophetic hadiths have left us. Here are some scientific hadiths you can check out at this link... if you wish.


Beware of innovations in religion, for every innovation is misguidance.
Did the Messenger of God, peace and blessings be upon him, reject innovation? Yes, but only in matters of religion. For example, someone who washes their face five times to be cleaner, while the Sunnah is three times, has introduced an innovation in religion. Someone might ask, "What happens if there's a slight change like this? Isn't this a broad restriction?" No. If you wash your face five times, for example, someone who loves the Sunnah more than you might make it seven, and so on, until it deviates from its original form over time. Therefore, every innovation in religion is misguidance, and misguidance is never compatible with knowledge. Preserving your religious heritage as it is, without alteration, reduction, marginalization, or rejection, is a form of authenticity that maintains unity, which is the essence of authenticity.

The Psychology of Authenticity
the authenticity is the quality of being real, genuine, and true
Authentic individuals strive to align their actions with their core values ​​and beliefs, hoping to discover their true selves and then act in accordance with them. When people act in ways that violate their self-concept, they may experience negative emotions, ranging from mild discomfort to intense guilt. It means being true to your values, beliefs, and spirit, and acting in a way that aligns with your identity despite external pressures.

There is debate about whether people possess an innate self that needs to be discovered, or whether the true self is malleable and shaped by the choices people make throughout their lives. Defining and measuring this trait has proven difficult, but ongoing research aims to identify the components of authenticity and explore its relationship to self-esteem, goal achievement, coping skills, and a range of other psychological benefits.


The authenticity means the ability to reflect on oneself and understand one's own motivations
However, this precise self-knowledge can be a double-edged sword. If it reveals uncomfortable truths or weaknesses one is unwilling to acknowledge, it's better to be accurate than biased.

Even young children understand the importance of authenticity
From a young age, they learn to appreciate original things more than copies. Later in life, authenticity significantly influences our sense of value for precious and everyday objects, such as designer watches, specialty coffees, and glazed mugs.

How can I become more authentic?
Developing authenticity is an ongoing process. To begin, consider your values. What changes can you make to live in accordance with them? You can objectively observe yourself (pretend to be an undesirable person or evaluate someone else) and notice which actions and choices feel genuine and which do not. Examine the belief systems you formed in childhood or the ingrained patterns that no longer serve you—understanding the roots of your current beliefs will help you move forward.

The characteristics of Authentic People
Authentic people share some key characteristics. They:
1. Take time to form and express their opinions.
2. Respond to internal rather than external expectations.
3. Forge their own unique path to achieve their passion and goals.
4. Are not discouraged by failure.
5. Are able to admit their mistakes.

6. Are often less judgmental of others.
7. Have high self-confidence.
8. Are honest with themselves and others.
9. Are self-accepting: Embrace themselves, including their positive and negative traits, and act with self-compassion.
10. Live in the moment: Authentic people live with conviction and confidence, present in the moment.
11. Express their convictions without them being overly filtered by how others might perceive them.


In summary
How old are you now? And how long has your faith journey been? Some of us have lived in Islam for eighty years or more, while others have only been Muslim for seven years, and some have returned to God Almighty after a long period of separation, even though they were already Muslim. After assessing the length of your faith journey, have you found anything in the Quran or the Sunnah that makes you feel this religion alienates you from life, wishes you harm, or prevents you from becoming the best version of yourself? Personally, despite my limited religious practice, I haven't found anything in this book that distances me from the version of myself I've always longed for and can only reach through this book (the Holy Quran). Why? Have you read this article carefully? Authenticity, or what the West calls the "authentic man," is something almost unattainable in the West. Proponents of life coaching often ask: if you call yourself authentic, are you necessarily a liar and a hypocrite, since it's simply unattainable? Islam, however, offers you this and more if you follow its teachings. The story of the bee in the Quran illustrates this point, not merely because we recognize the importance and benefits of this insect, but because it speaks to us as Muslims. If we follow God's commands, just as the bee follows them in seeking sustenance in trees, mountains, and elsewhere, God Almighty brings forth immense benefits from it, not just for its kind, but for all of humanity. Similarly, if you follow God's commands, He will bring forth from you things you may not even realize about yourself, revealing them to everyone around you. Perhaps this will eventually spread to the entire world. You only need to follow His commands; the rest is up to God. Have you noticed when you are truly, completely, utterly honest? When you are angry, sad, or in pain, not a single contrived or embellished word will come from you. In short, truthfulness is the only way forward. Your first principle is "truthfulness," even in perilous situations. You will only ever see a believer in humiliation, hardship, or illness. This is the will of God Almighty, so do not defy His will.

#Authenticity is possible in Islam, impossible in the West. So, who is you put your trust in? The choice is yours.

The Links 

https://www.frontiersin.org/journals/psychology/articles/10.3389/fpsyg.2020.629654/full

https://www.psychologytoday.com/us/basics/authenticity

https://positivepsychology.com/authentic-living

Comments

المشاركات المميزة


أحكام العائلة The Family provision