زيارات المدينة المنورة
1- الزيارة الأولي: المسجد النبوي الشريف
المسجد النبوي الشريف جوهرة المدينة المنورة، ويأتي في المكانة الثانية مباشرةً بعد الحرم المكي، ما يجعله أهم معالم المدينه المنوره. بُني المسجد النبوي على يد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ويضم قبّته الخضراء الشريفة، والمنبر النبوي، والروضة الشريفة، ومسجد فاطمة الزهراء، وسقيفة بني ساعدة، وأبواب المسجد الشريف، يتسم المسجد النبوي بتصميمه المثالي على شكل مستطيل مع عشر مآذن عالية، ويضم قبر الرسول واثنين من صحابته الكرام هم أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب، يحيط بالمسجد النبوي الشريف حرمٌ واسعٌ يُعرف بالحرم النبوي الشريف. ويُعدّ الحرم النبوي من أقدس الأماكن على وجه الأرض، ويضمّ العديد من المعالم الدينية والتاريخية، مثل:
الروضة الشريفة
وهي المنطقة الواقعة بين المنبر وقبر الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وأبي بكر الصديق.
البقيع
تضمّ مقبرة البقيع العديد من قبور الصحابة الكرام، ومنهم: أم المؤمنين عائشة، وأبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وأسامة بن زيد، وسعد بن معاذ، وغيرهم.
المساجد
يضمّ الحرم النبوي الشريف العديد من المساجد، مثل: مسجد قباء، ومسجد عمر، ومسجد فاطمة الزهراء، ومسجد أبي طلحة، ومسجد الإجابة، ومسجد العيون.
الآبار
يضمّ الحرم النبوي الشريف العديد من الآبار، مثل: بئر رومة، وبئر غرقد، وبئر أبي بكر، وبئر علي.
لماذا نزور المسجد النبوي؟
يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم
( ليتَ أنَّا نرى إخوانَنا قالوا: يا رسولَ اللهِ ألسنا إخوانَك؟ قال: أنتم أصحابي، وإخواني قومٌ آمنوا بي ولم يرَوني
حديث [صحيح] الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين لعل منا من هو اخوان رسول الله صلي الله عليه وسلم، من يلتصق بسنته الشريفة ويدافع عنها ويعمل بها ويدعو إليها، أو حتي يدعو إلي الله تعالي ولو بآية هو من اخوان رسول الله صلي الله عليه وسلم، والإخوة تستجلب الوقوف بجانب بعضنا البعض، فلم تُذكر كلمة أخ في اللغة العربية إلا في الشدة حيث يقول الإنسان عفوياً "آآآآخ) وهي ببساطة تأتي من كلمة أخ ، يقول تعالي (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144)) سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ، مات لأنه ببساطة يحمل البشرية بين طياته الشريفة ، ومطلوب منا كمسلمين بعد وفاته أن نظل شاكرين، وما هي نوعية الشكر بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم، ولماذا سماه الله تعالي شكر؟ أما نوعية الشكر هي الثبات علي الدين، والثبات علي سنة رسول الله بلا ابتداع أو مغالاة أو ابتعاد، فالآية جاءت في سياق سورة الثبات "سورة آل عمران" فالإنقلاب علي الأعقاب في مؤخرة القدم ، حتي ليس انقلاب علي الوجه بل انقلاب علي الظهر هو عدم الثبات علي الدين، وأقر الله تعالي ان الثبات علي السنة المطهرة هو نوع من أنواع الشكر التي يحبها الله وانت خبير أن الله تعالي " وقليل من عبادي الشكور" والدنيا مليئة بالشاكرين لله تعالي، نعم نعلم ذلك والحمد لله، لكن هناك نوعية شكر يحبها الله تعالي وهي ما يعنيه الله تعالي " وسيجزي الله الشاكرين" لانه نوع خاص من الشكر سواء الثبات علي الدين أو العمل العمل العمل وليس الأقوال المفرغة من مضمونها ، ربما انت قبل هذه الرحلة المباركة "رحلة العمرة" سرت في الحياة ووجدت ناس قرآنيين فقط لا يؤمنون بالرسول صلي الله عليه وسلم إلا اسماً في الآذان وهم كافرون بسبب هذا، فالله تعالي قرن نفسه باسم رسول الله في كثير من الآيات الكتاب الكريم، فلا تجزأة في الدين بين القرآن والسنة وقد لا منا الله تعالي في القرآن "أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض" فإبعاد السنة عن الدين كفر صريح لا مواربة فيه، وستجد المغالين في رسول الله صلي الله عليه وسلم والتشبث بسنته حد المغالاة ، ولربما وجدت من يتهاون في السنة بحجة أنها مجرد سنة ، فأنت أنت من أي نوع، غداً ستذهب تزور المدينة وتزور مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم، هل نستشعر حقاً اننا نزور رسول الله صلي الله عليه وسلم؟
2- الزيارة الثانية (الروضة الشريفة)
الروضة الشريفة: هي جزء من المسجد النبوي، وتقع في مقدمة المسجد، وتمتد من بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم (الحجرة الشريفة) إلى منبره، قال النبي صلى الله عليه وسلم: »ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة».ويشرع التعبد في الروضة الشريفة، كالصلاة والدعاء، والذكر، وقراءة القرآن، ونحوها.
مساحة الروضة
تبلغ المسافة بين المنبر والحجرة الشريفة نحو 26.5متر، وقد حجب السور النحاسي الأصفر الدائر حول الحجرة الشريفة جزءا من الروضة التي تلي الحجرة، فبقي طول الروضة من المنبر الشريف إلى السور النحاسي 22مترًا، وعرضها 15مترًا.
لاحظ: الروضة الشريفة لابد لزيارتها تصريح تحجزه من تطبيق نُسك
لماذا نزور الروضة الشريفة؟
إن كانت بيوت الله في الأرض المساجد، فإن هذا هو بيت حبيب الله (محمد رسول الله) صلي الله عليه وسلم، عاش ببساطة ، وعلمنا من القرآن والسنة مالم نكن نعلم أنه سيأتي يوما نفتخر أن ديننا من 1400 عام ويزيد تحدث عن هذه الأشياء التي يتغنون بفوائدها اليوم، علي سبيل المثال لا الحصر (التأريض - The grounding) أو الأكل بثلاثة أصابع في اليد اليمني تحديداً، أو الشرب علي ثلاثة دفعات ، أو النوم علي الجانب الأيمن أو غيرها الكثير من فوائد الدنيا ، وقد كان الصحابة الكرام رضوان الله عليهم يتبركون بماء وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتفون أثره في الصغير والكبير، ولم يفعلوا ذلك خوفاً أو هلعاً من بطش ملك من الملوك، بل نابع من حب صادق لأخلاق حسنة رأوها منه صلي الله عليه وسلم وكيف لا وقد مدحه ربه من فوق سبع سموات ، (وإنك لعلي خُلق عظيم) فمن وصف خلقه بالعظمة هو الله تعالي وبنفسه، وهو صلي الله عليه وسلم من قال («إنَّ من أحبِّكم إليَّ أحسنُكم أخلاقًا» حديث صحيح ) فلعلنا نرجع عن غينا ويرق قلبنا بزيارة الروضة المشرفة ونرجع لما يريده الله تعالي منا ورسوله صلي الله عليه وسلم، فعسي ربي ان تهدينا سواء السبيل.
3- الزيارة الثالثة (مسجد قِباء)
مسجد قباء – أول مسجد في الإسلام
مسجد قباء هو أول مسجد بُني في الإسلام، ويقع على أطراف المدينة المنورة. عندما هاجر النبي محمد ﷺ من مكة إلى المدينة، بناه هو وأصحابه. يعد بناء المسجد حدثًا جوهريًا في التاريخ الإسلامي، إذ يرمز إلى تأسيس أول مجتمع إسلامي. ويُقال إن للصلاة في مسجد قباء ثوابًا عظيمًا، ويزوره كثير من الحجاج لأداء ركعتين كما أوصى النبي ﷺ.وكان لكلثوم بن الهدم مربد ، والمربد الموضع الذي يبسط فيه التمر ليجف ، فأخذه منه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسسه وبناه مسجدا . وفي الصحيح عن عروة : « فلبث في بني عمرو بن عوف وأسس المسجد الذي أسس على التقوى» وفي رواية عبد الرزاق عنه قال : «الذين بني فيهم المسجد الذي أسس على التقوى» هم بنو عمرو بن عوف وكذا عند ابن عائذ ولفظه : «ومكث في بني عمرو بن عوف ثلاث ليال واتخذ مكانه مسجدا فكان يصلي فيه ثم بناه بنو عمرو بن عوف فهو الذي أسس على التقوى»
لماذا نزور مسجد قِباء؟
لأنه أول مسجد أسس علي التقوي في المدينة المنورة، وهناك من كان يؤسس مسجد ضرار ليفرق المسلمين عن بعضهم البعض من المنافقين، فالوحدة بين المسلمين وعدم الفرقة ، والتعاون علي البر والتقوي نعم لا يفهما إلا من تشرذم وتكالبت عليه الأمم ، إن وقوف المسلمين في ظهر بعضهم البعض وفي كتف بعضهم البعض، شيء لا يفهمه أصحاب النظريات الحديثة مثل نظرية المادية التي أغرقت بلاد المسلمين وبيوت المسلمين إلا من رحم الله تعالي ، نزور مسجد قباء لنرجع للفطرة الإسلامية الحنيفية السمحاء، لنتذكر وحدة المسلمين علي البر والتقوي لا علي الإثم والعدوان، وليس من المسلمين من لا يرحم صغيرهم ولا يوقر كبيرهم وهذه المعاني التي كادت تتلاشي من بعض البقع الإسلامية الأصل، فهؤلاء بنو عمرو بن عوف تعاونوا علي البر والتقوي وأسسوا مسجد من افضل مساجد الأرض لأانه ببساطة أول منصة تعليمية وجامعة إسلامية - إن صح التعبير - وحدت المسلمين لا في الشكل وفي الصفوف في الصلاة بل في القلوب ، وما اختلفت القلوب إلا مع الحرص علي الدنيا ومع المصالح ، فكلنا إذا تكلمنا فأصحاب مباديء وإذا فعلنا فأصحاب مصالح، إلا من رحم ربي.
4- الزيارة الرابعة ( جبل أُحد)
هو أكبر جبال المدينة المنورة، ويحتضنها من الشمال، وسُمّي أُحُد لتفرده وتوحده وانقطاعه عن بقية الجبال من حوله، وهو عبارة عن سلسلة جبال ممتدة من الشرق إلى الغرب، ويبلغ طول هذه السلسة سبعة كيلومترات، وعرضه قرابة الثلاثة كيلومترات ، ويبعد عن المسجد النبوي قرابة خمسة كيلومترات. وجبل أُحُد أَحَدُ الشواهد التاريخية التي تزيد من جمال المدينة المنورة الممتلئة بعبق التاريخ الإسلامي، وكان صلى الله عليه وسلم يحبه ويعلن على الملأ هذه العاطفة الجياشة بقوله: ( هذا أحُد وهو جبل يحبنا ونحبه ) متفق عليه. ومما حدث في غزوة أُحد وله ارتباط بجبل أحُد أن النبي صلى الله عليه وسلم التجأ إليه هو وكبار الصحابة فاهتز بهم الجبل فقال عليه الصلاة والسلام: ( اثبت أحُد فما عليك إلا نبي وصِديق وشهيدان ) رواه البخاري . هذا ويستحب لمن زار المدينة أن يقصد زيارة قبور شهداء غزوة أحُد الذين قُتِلوا فيها، فيُسَلِّم عليهم ويدعوا لهم.
لماذا نزور جبل أُحد؟
لأنه جبل يحب الله ورسوله ويحب الصحابة الكرام ومن وقف عليه مؤمنا، في الأرض جبال كُثر ومنها ما هو أكبر من جبل أُحد، لكن لله تعالي في الأرض ناس وبقاع وأزمنة مقدسية فلنقدس ما قدسه الله تعالي ، ونزور جبل احد نتذكر حزن النبي علي فراق الأحبة مثل حمزة بن عبد المطلب عمه أسد الله رضوان الله عليه ، وغيره من الصحابة الكرام، إن كنا نمر اليوم بحزن لأي شيء مما يحدث في بعض بلدان المسلمين فلنتذكر أن أُحد شهد كسر رباعية رسول الله صلي الله عليه وسلم، وشهد فقده لأفضل أحبابه، وانها دنيا فقد وكسب وهكذا تمر الحياة وهي تضر وتغر وتمر.
5- الزيارة الخامسة ( مسجد القبلتين )
يشتهر مسجد القبلتين بكونه المكان الذي حُوِّلت فيه القبلة من القدس إلى مكة المكرمة. ويُعدّ هذا الحدث بالغ الأهمية في تاريخ الإسلام، إذ مثّل تحولاً في اتجاه صلاة المسلمين. يحتوي المسجد على محرابين أحدهما يشير قديماً إلى اتجاه القدس والآخر إلى اتجاه مكة المكرمة. هذه الميزة الفريدة تجعل من مسجد القبلتين موقعًا أساسيًا وتاريخيًا في المدينة المنورة.
لماذا نزور مسجد القبلتين
مسجد القبلتين رمز لإختبارات الإيمان الفردية التي نختبر بها كمسلمين في رحلتنا الإيمانية الفردية ، فكما اننا نسافر في رحلات جوالة بين الشرق والغرب احيانا للسياحة وأخري للعلم ووو، فهناك رحلة تدعي الرحلة الإيمانية الفردية، نسافر فيها وحدنا مع الله تعالي لا يعلم بها احد حتي لو شاهدوها من الخارج وشهدوا علينا، فرحلتنا الإيمانية هي تجربة فريدة فردية، والدليل، هناك الآلاف من المصليين في الصف الواحد ، ولربما اثنين منهم يقفون بجانب بعضهم البعض ، واحد تهاجر صلاته لأعالي السماء، وآخر ردت في وجهه عياذا بالله، وقس علي ذلك الصيام وسائر العبادات الشعائرية أو التعاملية أو حتي القلبية، فكلنا يدعي التوكل علي الله، وله اختبار عملي لا يفهمه ولا يعرف حقيقيته إلا الله تبارك وتعالي يسلب منك الأسباب ويتركك تصارع وحيدا لفترة فإذا ثبتت أعطاك مرادك أو خلصك مما تخاف أو حتي قضي امراً كان مفعولا، لا يهم الأهم أن التجربة الإيمانية أو الرحلة الإيمانية بينكم وبين الله ، ما علاقة هذا بزيارة مسجد القبلتين، أتتذكر: الصحابة منهم من ارتد بعد هذه الواقعة وكانوا قبل هذه الواقععة صحابة ، ومنهم من زاد إيمانه ، ومنهم من أصبح من المنافقين وسمع لكلام يهود قبل أن ينزل الله تعالي " وما كان الله ليضيع إيمانكم" ألا يذكرك هذا باختبار حياتك وصدقت فيه أم لم تصدق، زاد إيمانك أم نقص، نافقت / كفرت أم زاد إيمانك، وما هو اختبارك هذا؟ لكل منا محنة عمر تنقلب فيها الموازين الإيمانية ربما رأساً علي عقب، ثم ترجع بعدها إما إيماناً شديداً وإما كوز منكس علي عقبيه مصداقاً لقول الرسول صلي الله عليه وسلم ( قال حذيفة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا. فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء.وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء. حتى تصير على قلبين، على أبيض مثل الصفا. فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض. والآخر أسود مربادا، كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا. إلا ما أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ" فاللهم احفظنا من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن قدر ما بقينا في الدنيا.
6- الزيارة السادسة ( جبل ثور )
جبل ثور: لجأ إليه النبي محمد صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبو بكر الصديق رضي الله عنهما عند هجرتهما من مكة المكرمة، يقع غار ثور في الجزء الجنوبي من مكة المكرمة، ضمن حي المسفلة، ويحمل في طياته قصة مؤثرة تعود إلى زمن هروب النبي محمد صلى الله عليه وسلم الجريء من مكة إلى المدينة المنورة. يُعرف هذا الغار أيضًا بجبل ثور، وهو ليس مجرد تجويف صخري، بل رمز للأمل والحماية في التاريخ الإسلامي. كما حمي الصِديق أبو بكر الصِديق صديقه وحبيبه محمد صلي الله عليه وسلم من أعين الكفار وحماه بنفسه
لماذا نزور جبل ثور
إذا كان كلمة أخ تقال عندما يقع الإنسان في شدة فيقول (آآآآآآآآآآآخ) كذلك الصديق الحقيقيى لا يظهر إلا وقت الضيق، فكلنا أصحاب وما أسهل الكلمات الرنانة المفرغة من محتواها ( صديقي - عزيزي - حبيبي في الله ومغلفة بابتسامة باهتة ستخفت بعد قليل من خيانتك لصديقك) وقف أبو بكر الصديق وقفات كثيرة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنا يوم الإسراء والمعراج الذي ما سمي صِديق إلا بسببها، وهو في الأساس اسمه عبد الله بن قحافة، وهو رضي الله عنه لم يكن اسمه صِديق، ولأن العرب كانوا يملكون سليقة عربية سليمة فهم لا يُطلقون علي احد لقب مفرغ من محتواه، بل في موضعه الصحيح، والصِديق ليس لقب بل صفة ومرتبة، ولذا يقول الله تعالي ( وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا﴾[ سورة النساء: 69]) والصِديقة مرتبة تجعل الإنسان العادي يصل بعمل قليل للحشر بين صفوة الحق يوم القيامة، وما معني الصِديقية إذن: ببساطة هي المبالغة في الصدق ، صدق في الكلام والعمل والمشاعر والتعامل، صدق يصل لأعالي السماء ، ألا تتذكر معي حديث رسول الله " .. ويتحري الصدق.." وكأن هذا الصادق يقوم بعمل تحريات مباحث عن كل كلمة قبل أن يتلفظ بها، فزيارة جبل ثور تبلغنا درس بليغ وهو أن الصديق وقت الضيق، ومن جاء بعد الضيق وبعد المنحة ليأكل معك كيك، ارمه في وجهه، أو بالأحري ان لا يكون هو هو من وضعك في الضيق فلا سلاما علي من رأي جدار حياتنا يكاد ينهدم فدكه دكا .
7- الزيارة السابعة ( البقيع)
تعد البقيع أقدم مقبرة للمسلمين في المدينة المنورة. فقد أنشئت عندما هاجر رسول الله عليه الصلاة والسلام إلى المدينة، فقد احتاج المسلمين إلى مقبرة ليدفنوا فيها موتاهم، فاختار لهم النبي منطقة البقيع. وكان الصحابي أسعد بن زرارة أول من صحابي من الأنصار يدفن في البقيع. أما أول من دفن فيها من المهاجرين فقد كان الصحابي عثمان بن مظعون. وهو الرفيق الأول من أصحاب النبي الذين دفنوا في المقبرة. فقد شارك النبي بنفسه في الدفن، وكان يزور قبره في مناسبات عدة ليدعو له.
8 - الزيارة الثامنة ( المتحف الدولي للسيرة النبوية )
الموقع والتأسيس
يقع المتحف الدولي للسيرة النبوية في مكة المكرمة، بجوار المسجد الحرام، وقد تم افتتاحه في عام 2021. كما يوجد فرع آخر في المدينة المنورة، ويعتبر هذا المتحف جزءًا من جهود رابطة العالم الإسلامي لتعزيز الفهم الصحيح للإسلام والسيرة النبوية.
المعروضات والتقنيات
المحتوى: يضم المتحف أكثر من 30 قسمًا، ويقدم حوالي 200 عرض تفاعلي بعدة لغات، بما في ذلك العربية والإنجليزية والفرنسية والإسبانية.
التقنيات
يستخدم المتحف تقنيات رقمية متقدمة مثل التصوير التجسيمي، والواقع الافتراضي، والواقع المعزز، مما يعزز تجربة الزوار ويجعل التعلم أكثر تفاعلية.
المعارض
تشمل المعروضات مجسمات تحاكي حياة النبي ﷺ، وأحداث هجرته، وتفاصيل عن مكة والمدينة في العهد النبوي، بالإضافة إلى مراحل بناء المسجد الحرام والمسجد النبوي.
لماذا نزور المتحف الدولي للسيرة النبوية
أنت بالتأكيد خبير أنه لا يوجد فراغ في الكون، هذه ليست معادلة فزيائية بل حياة وخبرة بها، ربما سمعت عن بعض الخلافات بين دول عظمي مثل كوريا والصين من ضمن الخلافات التي ممكن أن يُستخدم فيها أسلحة نووية - بعض الخلافات الثقافية بين البلدين حول تسمية بطعام إلي انه ينتمي في الأصل إلى الصين، بينما تصر كوريا على تسميتها بثقافتها هي، ماذا أقصد بهذا الطرح؟ الناس من طبعها المحافظة علي التراث وهو بالأحري ليس مجرد تراب دار عليه الزمان، بل هو الأصل وكل ما جاء بعده مجرد صورة لهذا الأصل مع التجديد بما لا يخل مع أصل هذا الأثر، فالناس تختلف مع بعضها البعض (دول عظمي) علي نوع معين من الطعام، فما بالنا كمسلمين لا نحافظ علي تراث له 1446 عام من عمر التاريخ الإنساني؟ هلا تساءلت لماذا كوريا والصين يختلفون علي هذا؟ إنه من ضمن مجموعة خلافات لكنه مطروح: لأن ببساطة هذا التراث "نوع الطعام" وسم /شعار/ ماركة أو عنوان لجلب المال ، فمن سيحظي بشرف توصيفه من ضمن تراث احد البلدين فهو بمثابة جلب الإقتصاد لبلده ، هذه واحدة ومن ناحية أخري انت ربما سمعت بالمشاريع الحضارية التوسوعية لبعض البلدان العظمي اليوم إلا أنها تريد أن تعيد امبراطورايتها السابقة إلي أرض الواقع من جديد مثل علي سبيل المثال - تركيا لإرجاع الحضارة العثمانية - روسيا تريد إعادة ما يشابه الإتحاد السوفيتي القديم، والصين التي بدأت حضارتها 1600 قبل الميلاد تريد ارجاع الحضارة الصينية وهذا بدوره ينشأ صراع مع الدول المجاورة للدرجة التي بعض علماء السياسة يسمونها بأطروحة الحرب العالمية الثالثة إن صح التعبير، وانت لازلت تتخيل أن متحف تراث إسلامي يبرز حياة سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم تضييع وقت ومال . متعك الله بزيارة وعبرة، وصلاة علي الحبيب وآله وصحبه وسلم.
لتحميل تطبيق نُسك للسياحة الدينية
ما هو برنامج نسك؟
برنامج "نسك" هو تطبيق حكومي أطلقته وزارة الحج والعمرة في المملكة العربية السعودية، يهدف إلى تسهيل إجراءات الحج والعمرة للمعتمرين والزوار. يوفر التطبيق خدمات متنوعة تشمل حجز التصاريح، تنظيم الرحلات، وتقديم معلومات شاملة عن الأماكن المقدسة، بما في ذلك المدينة المنورة.
IOS - I phone
Android
Comments
Post a Comment