المساجد الكبري في العالم The world's greatest mosques
السيدة نفيسة بنت الحسن (نفيسة العلم) The Lady Nafisa bint al-Hasan (Nafisa al-Knowladge)
ما علاقة منظمة اليونسكو للتعليم والعلوم والثقافة بالمسجد؟
مسجد السيدة نفيسة أو مشهد السيدة نفيسة هو مسجد يقع في منطقة السيدة نفيسة (أو وادي السباع)، وهو جزء من مقبرة تاريخية أكبر تسمى القرافة (أو مدينة الموتى) في القاهرة، مصر. تم بناؤه لإحياء ذكرى السيدة نفيسة، عالمة إسلامية مشهورة وعضو في بيت النبي الإسلامي محمد. يوجد بالمسجد ضريح السيدة نفيسة. إلى جانب المقبرة المحيطة بها، تم إدراجها كجزء من موقع التراث العالمي لليونسكو في القاهرة التاريخية.
تعرّض المسجدُ إلى التجديدِ
على مرّ الحضارات لما لهُ من مكانةٍ عظيمة في نفوسِ المسلمين
ماذا يضم المسجد؟
هناك طريق طويل يؤدي للمسجد يدعي (طريق آل البيت)
ضريح السيدة نفيسة
ضريح السيدة جوهرة خادمة السيدة نفسية
ويحتوي المسجد على مدخلٍ للرجال وآخر للنساء
وفيهِ ممرٌ طويلٌ يصلُ إلى المقام الشريف
كما يضمُّ الضريحُ مقصورةً نُحاسية
والمسجد له مدخل للرجال ومدخل للنساء وحديثًا تم تجديد المدخل وفرشه بالرخام الفاخر.
ويوجد داخل المسجد ممر طويل يصل إلى المقام وفي هذا الممر يوجد لوحات مرسومة رائعة في حب أهل البيت وبعض الأشعار الرائعة في مدح أهل البيت.
العمارة الإسلامية في مسجد السيدة نفيسة
المدخل الرئيسي
الذي يتميز بأقواسه المزخرفة والنقوش القرآنية التي تزين الجدران. هذه النقوش ليست مجرد زينة، بل هي تعبير عن الفن الإسلامي الذي يدمج بين الجمال والروحانية
داخل المسجد
يلفت الانتباه التصميم الداخلي الذي يعكس التوازن بين الفضاءات المفتوحة والمغلقة، مما يخلق جوًا من السكينة والهدوء. الأعمدة الرخامية التي تدعم السقف العالي تضيف إلى المسجد لمسة من الفخامة، بينما تساهم في توزيع الضوء الطبيعي بشكل متساوٍ في جميع أنحاء المكان.
القبة المركزية
تُعتبر من أبرز عناصر العمارة في مسجد السيدة نفيسة، حيث تمثل رمزًا للسماء وتُعد نقطة محورية في التصميم. القبة مزينة بزخارف هندسية ونباتية تعكس الدقة والإبداع في الفن الإسلامي. هذه الزخارف ليست مجرد عناصر جمالية، بل تحمل أيضًا دلالات رمزية تعبر عن الوحدة والتناغم في الكون.
المآذن
جزءًا لا يتجزأ من تصميم المسجد، حيث تضيف بُعدًا عموديًا يرمز إلى الارتباط بين الأرض والسماء. تُستخدم المآذن أيضًا للدعوة إلى الصلاة، مما يعزز من دور المسجد كمركز ديني واجتماعي.
الأبواب والنوافذ
الزخارف الخشبية التي تزين الأبواب والنوافذ تُظهر مهارة الحرفيين الذين عملوا على بناء المسجد. هذه الزخارف تُعد مثالًا حيًا على الفن الإسلامي التقليدي، حيث تُستخدم تقنيات الحفر والنحت لإبراز التفاصيل الدقيقة. الألوان المستخدمة في الزخارف تتنوع بين الألوان الدافئة والباردة، مما يخلق توازنًا بصريًا يريح العين ويعزز من جمالية المكان
الفناء الداخلي
الذي يُعد عنصرًا أساسيًا في تصميم المساجد التقليدية. الفناء يوفر مساحة مفتوحة تتيح للزوار الاسترخاء والتأمل، كما يُستخدم لأداء بعض الشعائر الدينية. يُحيط بالفناء أروقة مزينة بأقواس متناسقة، مما يضفي على المكان شعورًا بالانسجام والتناغم
أنشطة المسجد
الصلوات اليومية
والدروس الدينية
والاحتفالات بالمناسبات الإسلامية
تُعقد في المسجد ندوات وورش عمل
تُركز على قضايا اجتماعية وثقافية تهم المجتمع الإسلامي، مثل تعزيز قيم التسامح والتعايش السلمي، ودور الشباب في بناء المجتمع. تُساهم هذه الفعاليات في تعزيز الوعي الثقافي والاجتماعي، وتُشجع على الحوار البناء بين مختلف فئات المجتمع.
أين يقع المسجد تحديدا؟
يقع مسجد السيدة نفيسة في جمهورية مصر العربية وتحديدًا في العاصمة القاهر، في حي السيدة نفيسة (أو درب السباع) وهو جزء من أكبر مقبرة تاريخية تسمي مدينة الموتى في القاهرة، يقع المسجد في منطقة تاريخية غنية بالآثار الإسلامية، مما يجعله جزءًا من النسيج الثقافي والديني للعاصمة المصرية
ماذا تعرف عن شارع الأشراف بالقاهرة الفاطمية؟
يشهد شارع السلطان الأشرف والمعروف بإسم شارع الأشراف بالقاهرة الفاطمية، تطويرًا شاملا لترميم الأضرحة التي به وفي مقدمتها مسجد السيدة نفيسة رضي الله عنها، مرورًا بعدد من المساجد والأضرحة والمزارات التاريخية التي تعد إرثًا حضاريًا مميزًا، إضافة إلى تدشين مشروع لرفع كفاءة الشارع والعقارات المطلة عليه لرفع القيمة الحضارية للشارع واستعادة مكانته ووضعه على خريطة السياحة الدينية.
ما سبب زيارات الناس له من داخل مصر وخارجها؟
لأنه من ريح آل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم - خارج الجزيرة العربية - وتحديدا في مصر التي أثني رسول الله صلي الله علي أهلها خيرا و لأنهُ من أقدم المساجد في القاهرة
يُعتبر المسجد مركزًا لنشر العلم والمعرفة الدينية، حيث تُقام فيه الدروس والمحاضرات التي تُعنى بتعليم القرآن الكريم والسنة النبوية.
يُعتقد أن زيارة المسجد والصلاة فيه تحمل بركة خاصة
ويأتي الزوار للتضرع والدعاء وطلب الشفاعة من الله
نصائح لزوار المسجد
يُنصح بالتحلي بالهدوء والسكينة
يُعتبر المسجد مكانًا للعبادة والتأمل
يُفضل إغلاق الهواتف المحمولة أو وضعها في وضع الصامت لتجنب الإزعاج
كما يُنصح بتجنب التحدث بصوت عالٍ
القيام بأي تصرفات قد تشتت انتباه المصلين
تاريخ مُبسط عن المسجد
ووفق الدكتور أحمد سلامة، المدرس بكلية اللغة العربية، جامعة الأزهر
فإن السيدة نفيسة قدمت إلى مصر في أوائل القرن الثاني الهجري، وظلت بها لمدة تتراوح بين 6 و8 سنوات، حسب الروايات التاريخية. وعاصرت الإمام الشافعي الذي كان يزورها في بيتها بمنطقة «درب السباع» للتبرك بها والحديث معها، وعندما توفي طلبت الصلاة عليه داخل بيتها قبل دفنه.
متي تأسس المسجد؟
تم بناء مسجد حول الضريح ليتسع للمصلين والزوار، يشمل مشروع تطوير مساجد آل البيت بالقاهرة الفاطمية، المرور على أشهر أضرحة آل البيت، وكذلك رصف الأرضيات بالبازلت، وتطوير ورفع كفاءة الإنارة وترميم ودهان واجهات العقارات، ورفع كفاءة وتطوير الشوارع الرئيسة، ومد خطوط الصرف الصحى.
تأسس هذا المسجد بهذا الشكل الذي هو عليه اليوم في العام/ 1314 هـ : 1897 م
1314 ألف وثلاثمئة وأربعة عشر من الهجرة
الموافق للعام ألف وثمانمائة وسبعة وتسعين ميلادية 1897
يحظى ضريح السيدة نفيسة باهتمام حكام وخلفاء مصر
منذ وفاتها في مطلع القرن الثاني الهجري، وحتى عهد الرئيس عبد الفتاح السيسي. ويؤكد سلامة أن معظم حكام مصر بالحقب الإسلامية المتعاقبة اهتموا بضريح ومسجد السيدة نفيسة على مستوى التجديد والتطوير والترميم، بداية من عصر والي مصر السري بن الحكم بعهد الدولة العباسية، ومروراً بالخليفة الآمر بأمر الله، والناصر بن محمد بن قلاوون، وحتى الرئيس السيسي
حفرت قبرها بيديها في بيتها، ودفنت به عام 208 هجرية
وبينما كان هذا القبر الأول من نوعه في تلك المنطقة، خارج منطقة القرافات، فإن عدداً كبيراً من المصريين وخلفائها أوصوا بالدفن بجوارها تبركاً، ومن بينهم الخلفاء العباسيون الذين توجد قبة باسمهم بالقرب من ضريح (نفيسة العلم)
من أول من قام بالبناء على قبر السيدة نفيسة؟
هو أمير مصر عبيد الله بن السري بن الحكم، وفي زمن الخليفة المستنصر بالله أمر بتجديد هذا الضريح، وكان ذلك في العام أربعمائة واثنين وثمانين من الهجرة، وكذلك فعل الخليفة الحافظ لدين الله في العام خمسمائة واثنين وثلاثين من الهجرة وبعد ذلك بمئتي عامٍ ونَيِّف
ثم اعيد بنائه في عهد الدولة الفاطمية حيث تم اضافة قبة له
ودون تاريخ العمارة على لوح من الرخام وضع على باب الضريح ظهر فيه اسم الخليفة الفاطمي المستنصر بالله وألقابه
وأعيد تجديد القبة في عهد الخليفة الفاطمي الحافظ لدين الله
بعد أن حدثت فيها بعض التصدعات والشروخ
تم كساء المحراب بالرخام
سنة 532هـ
ثم أمر السلطان الناصر محمد بن قلاوون
أن يتولى نظارة المشهد النفيسي الخلفاء العباسيون
وفي زمن الناصر محمد بن قلاوون
تم إنشاء المسجد إلى جانب مشهد السيدة نفيسة، وقد قام الأمير عبد الرحمن في العام ألف ومئة وثلاثة وسبعين من الهجرة بتجديد المسجد والضريح معًا، وفي العهد العثماني وتحديدا في العام ألف وثلاثمئة وأربعة عشر ميلادية، صدر أمر من الخديوي عباس باشا الثاني بإعادة بناء المسجد والضريح، وهو لا يزال قائماً يستقبل المصلين إلى يومنا هذا
ترميم أضرحة ومساجد آل البيت منذ 2021 م
يهدف مشروع تطوير مساجد آل البيت، تحويل المنطقة إلى متحف مفتوح يعيد للمنطقة عمقها التاريخي وتقديم صورة طبق الأصل كمحاكاة لعصر القاهرة الفاطمية بكافة تفاصيله، واستحضار الصورة الذهنية لجميع عناصره، تماشيًا مع الطابع التاريخي الأثري لهذا العصر عبر فتح الساحات الرابطة بين مساجد (السيدة زينب والسيدة نفيسة والسيدة عائشة)، مرورًا بباقي مزارات آل البيت بشارع الخليفة، وأيضا بآثار تاريخية مهمة مثل (مسجد ابن طولون، ومتحف جاير اندرسون، مرورا بقبة شجرة الدر، وكذلك متنزه الخليفة التراثي البيئي)، كما يشمل مسجد السيدة رقية، وضريح محمد أنور، الذي يعتقد أنه من نسب النبي، مرورًا بقبة الأشراف، ومقام السيد جوهر، ومقام سيدي الحناوي، ومنذ عام 2121 م بدأ مشروع ترميم وتجديد مقامات وأضرحة «آل البيت»، وتطوير الطرق والميادين المؤدية إليها، باهتمام الرئاسة المصرية؛ حيث وجَّه الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي، في ديسمبر (كانون الأول) 2021 بـ«تطوير الأضرحة بشكل متكامل الصالات الداخلية بالمساجد وما بها من زخارف معمارية وعلى نحو يتناغم مع الطابع التاريخي والروحاني للأضرحة والمقامات»
طريقة احتفال المصريين بهذا المسجد الشريف
الجهلاء من المصريين لهم اعتقاد في هذا المسجد
يتجاوز الوصف ، ولا يجوز مما فيه من الشرك ، ويسجدون لها ، ويلتمسون منها المغفرة ، وكان ذلك من دسائس دعاة العبيدية
علي الجانب الآخر: تحتفل الطرق الصوفية المصرية، ومحبي آل البيت، والأزهر الشريف
بمولد السيدة نفيسة بنت سيدنا الحسن رضي الله عنهما، والتي والتي عُرفت لدى المصريين بـ"نفيسة العلم" تنطلق فعاليات الاحتفال بتلاوة آيات من القرآن الكريم، يعقبها عقد مجالس الذكر والابتهالات والمديح النبوي، التي تتناول السيرة العطرة للسيدة نفيسة العلم حفيدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويتضمن برنامج الاحتفال إلقاء عدد من الكلمات الدينية من علماء الأزهر الشريف ودعاة الطرق الصوفية، تتناول مكانتها العلمية بين آل بيت النبي ﷺ، ودورها العلمي والروحي، وما تحمله سيرتها من دروس في التسامح، والاعتدال، والإخلاص في العبادة، مؤكدين أن الاحتفال بمولد آل البيت يُعد فرصة لتجديد القيم الأخلاقية والروحية
أما عن حكم التعامل مع أضرحة آل البيت واولياء الله الصالحين، فانظر لهذا الرابط
حكم الكرامات وأضرحة الأولياء The ruling on miracles and shrines of saints
The Biography of Sayyida Nafisa: please take a look
What is the relationship between UNESCO, the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization, and the mosque?
The Sayyida Nafisa Mosque, also known as the Shrine of Sayyida Nafisa, is a mosque located in the Sayyida Nafisa district (or Wadi al-Siba'), part of a larger historical cemetery called al-Qarafa (or the City of the Dead) in Cairo, Egypt. It was built to commemorate Sayyida Nafisa, a renowned Islamic scholar and member of the Prophet Muhammad's family. The mosque contains the shrine of Sayyida Nafisa. Along with the surrounding cemetery, it is listed as part of the UNESCO World Heritage Site of Historic Cairo.
The mosque has undergone renovations
Throughout history due to its great importance to Muslims.
What does the mosque contain?
There is a long road leading to the mosque called the "Path of the Prophet's Family" (or "Path of the Prophet's Family").
The shrine of Sayyida Nafisa.
The shrine of Sayyida Jawhara, the servant of Sayyida Nafisa.
The mosque has separate entrances for men and women.
A long corridor leads to the holy shrine.
The shrine also contains a copper enclosure.
The mosque has separate entrances for men and women, and the entrance has recently been renovated and paved with fine marble.
Inside the mosque, there is a long corridor leading to the shrine. This corridor contains beautiful paintings expressing love for the Prophet's family and some wonderful poems praising them.
Islamic Architecture at the Sayyida Nafisa Mosque
The Main Entrance
Distinguished by its ornate arches and Quranic inscriptions adorning the walls, these inscriptions are not merely decorative but rather an expression of Islamic art that blends beauty and spirituality.
Inside the Mosque
The interior design is striking, reflecting a balance between open and enclosed spaces, creating an atmosphere of tranquility and serenity. The marble columns supporting the high ceiling add a touch of grandeur to the mosque while contributing to the even distribution of natural light throughout.
The Central Dome
One of the most prominent architectural elements of the Sayyida Nafisa Mosque, the dome symbolizes the heavens and serves as a focal point in the design. Adorned with geometric and floral motifs, it reflects the precision and creativity of Islamic art. These decorations are not merely aesthetic elements but also carry symbolic meanings expressing unity and harmony in the universe.
The Minarets
An integral part of the mosque's design, the minarets add a vertical dimension that symbolizes the connection between earth and heaven. Minarets are also used to call people to prayer, reinforcing the mosque's role as a religious and social center.
The Doors and Windows
The wooden decorations adorning the doors and windows showcase the skill of the craftsmen who built the mosque. These decorations are a prime example of traditional Islamic art, employing carving and engraving techniques to highlight intricate details. The colors used in the decorations range from warm to cool, creating a visual balance that is soothing and enhances the aesthetic appeal of the space.
The Courtyard
This is a fundamental element in the design of traditional mosques. The courtyard provides an open space that allows visitors to relax and reflect, and it is also used for performing certain religious rituals. The courtyard is surrounded by arcades decorated with symmetrical arches, lending the space a sense of harmony and cohesion.
The Mosque Activities
The daily Prayers
The religious Lessons
Celebrations of Islamic Occasions
The seminars and Workshops are held at the mosque
focusing on social and cultural issues of concern to the Muslim community, such as promoting the values of tolerance and peaceful coexistence, and the role of youth in building society. These events contribute to raising cultural and social awareness and encourage constructive dialogue among different segments of society.
Where exactly is the mosque located?
The Sayyida Nafisa Mosque is located in the Arab Republic of Egypt, specifically in the capital, Cairo, in the Sayyida Nafisa neighborhood (or Darb al-Siba'). It is part of the largest historical cemetery, known as the City of the Dead, in Cairo. The mosque is situated in a historical area rich in Islamic monuments, making it an integral part of the cultural and religious fabric of the Egyptian capital.
What do you know about Al-Ashraf Street in Fatimid Cairo?
Sultan Al-Ashraf Street, also known as Al-Ashraf Street, in Fatimid Cairo is undergoing a comprehensive development project to restore its shrines, most notably the Sayyida Nafisa Mosque, and several other mosques, shrines, and historical sites that represent a distinctive cultural heritage. The project also includes upgrading the street and the buildings along it to enhance its cultural value, restore its prominence, and place it firmly on the map of religious tourism.
Why do people visit it from inside and outside Egypt?
Because it is associated with the family of the Prophet Muhammad (peace be upon him) – outside the Arabian Peninsula – specifically in Egypt, whose people the Prophet praised highly. It is also one of the oldest mosques in Cairo.
The mosque is considered a center for spreading religious knowledge and learning, where lessons and lectures are held focusing on teaching the Holy Quran and the Prophet's Sunnah.
It is believed that visiting the mosque and praying there carries a special blessing.
The visitors come to supplicate, pray, and seek intercession from God.
A Simplified History of the Mosque
According to Dr. Ahmed Salama, a lecturer at the Faculty of Arabic Language, Al-Azhar University
Sayyida Nafisa came to Egypt in the early second century AH and stayed for between six and eight years, according to historical accounts. She was a contemporary of Imam al-Shafi'i, who used to visit her at her home in the Darb al-Siba' district to seek her blessings and converse with her. When he passed away, she requested that the funeral prayer be performed for him inside her home before his burial.
When was the mosque founded?
A mosque was built around the shrine to accommodate worshippers and visitors. The project to develop the mosques of the Ahl al-Bayt (the Prophet's family) in Fatimid Cairo includes visiting the most famous shrines of the Ahl al-Bayt, paving the floors with basalt, upgrading and improving lighting, restoring and painting building facades, improving and developing main streets, and extending sewage lines.
This mosque was founded in its current form in the year 1314 AH (1897 CE).
1314 AH (one thousand three hundred and fourteen years after the Hijra)
Corresponding to the year one thousand eight hundred and ninety-seven CE (1897 CE)
The shrine of Sayyida Nafisa has received the attention of the rulers and caliphs of Egypt
From her death at the beginning of the second century AH until the era of President Abdel Fattah al-Sisi, Salama affirms that most of the rulers of Egypt throughout the successive Islamic eras have shown interest in the shrine and mosque of Sayyida Nafisa, focusing on renovation, development, and restoration. This began with the era of the Abbasid governor of Egypt, al-Sari ibn al-Hakam, and continued through the reigns of Caliph al-Amir bi-Amr Allah, al-Nasir ibn Muhammad ibn Qalawun, and up to President al-Sisi.
She dug her own grave in her home and was buried there in 208 AH.
While this was the first grave of its kind in that area, outside the cemetery, a large number of Egyptians and their successors requested to be buried near her for blessings, including the Abbasid caliphs, whose name is associated with a dome near the shrine of Nafisa al-Ilm.
Who was the first to build over the grave of Sayyida Nafisa?
He is the Emir of Egypt, Ubayd Allah ibn al-Sari ibn al-Hakam. During the reign of Caliph al-Mustansir Billah, he ordered the renovation of this shrine in the year 482 AH. Caliph al-Hafiz li-Din Allah did the same in the year 532 AH, and again over two hundred years later.
It was then rebuilt during the Fatimid era, when a dome was added
The date of its construction is inscribed on a marble tablet placed at the shrine's entrance, bearing the name and titles of the Fatimid Caliph al-Mustansir Billah.
The dome was renovated again during the reign of the Fatimid Caliph al-Hafiz li-Din Allah
after some cracks and fissures appeared in it.
The mihrab was clad in marble
in the year 532 AH.
Then Sultan al-Nasir Muhammad ibn Qalawun ordered
that the Abbasid caliphs should oversee the shrine of Sayyida Nafisa.
During the reign of al-Nasir Muhammad ibn Qalawun,
the mosque was built next to the shrine of Sayyida Nafisa. In the year 1173 AH, Prince Abd al-Rahman renovated both the mosque and the shrine. Together, during the Ottoman era, specifically in the year 1314 AD, an order was issued by Khedive Abbas Pasha II to rebuild the mosque and shrine, and it still stands today receiving worshippers.
Restoration of the Shrines and Mosques of the Prophet's Family Since 2021
The project to develop the mosques of the Prophet's family aims to transform the area into an open-air museum, restoring its historical depth and presenting a replica of Fatimid Cairo in all its details. It seeks to evoke the mental image of all its elements, in keeping with the historical and archaeological character of this era. This is achieved by opening up the squares connecting the mosques of Sayyida Zeinab, Sayyida Nafisa, and Sayyida Aisha, passing by the other shrines of the Prophet's family on Khalifa Street, as well as important historical monuments such as the Ibn Tulun Mosque, the Gayer-Anderson Museum, the Dome of Shajarat al-Durr, and the Khalifa Heritage Environmental Park. The project also includes the Sayyida Ruqayya Mosque, the shrine of Muhammad Anwar (believed to be a descendant of the Prophet), the Dome of the Ashraf, the shrine of Sayyid Jawhar, and the shrine of Sidi al-Hanawi. The restoration and renovation of the shrines and tombs of the Prophet's family, and the development of the roads and squares leading to them, began in 2021, under the auspices of the Egyptian Presidency. In December 2021, Egyptian President Abdel Fattah al-Sisi directed that “the shrines be developed in an integrated manner, including the interior halls of the mosques and their architectural decorations, in a way that is in harmony with the historical and spiritual character of the shrines and tombs.
How Egyptians Celebrate This Noble Mosque
The ignorant among the Egyptians hold a belief in this mosque.
It is beyond description and impermissible due to the polytheistic practices it contains. They prostrate to it and seek forgiveness from it. This was one of the machinations of the Fatimid preachers.
On the other hand: Egyptian Sufi orders, lovers of the Prophet's family, and Al-Azhar University celebrate
the birth of Sayyida Nafisa bint Sayyidna al-Hasan (may God be pleased with them both), who was known among Egyptians as "Nafisa al-Ilm" (Nafisa of Knowledge). The celebration begins with the recitation of verses from the Holy Quran, followed by gatherings of remembrance, supplications, and praise of the Prophet, which focus on the noble life of Sayyida Nafisa al-Ilm, the granddaughter of the Messenger of God (peace and blessings be upon him). The celebration program includes religious speeches by scholars of Al-Azhar University and preachers of the Sufi orders, addressing her scholarly standing among the Prophet's family (peace and blessings be upon him), her intellectual and spiritual role, and the lessons of tolerance, moderation, and sincerity in worship found in her life. They emphasize that celebrating the birth of the Prophet's family is an opportunity to renew moral and spiritual values.
As for the ruling Regarding dealing with the shrines of the Prophet's family and the righteous saints of God, see this link
The Links
https://greatescapetoursegypt.com/destinations/al-sayyida-nafisa-mosque/
Comments
Post a Comment