The hair Extensions وصلات الشعر
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الواشمةَ والمستوشمةَ والواصلةَ والموصولةَ. أخرجه أبو دوود والترمذي ، ولعن الواصلة والواشمة أصله في صحيح البخاري... كلنا يحفظ الحديث تماما، ولكن قليل من يطبقه كمراد الله تعالي حيث يقول تعالي (ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) في ها الفيديو سنتناول معرفة الأنواع المختلفة من وصلات الشعر أو Hair’ Extensions ونعرف الفقهاء ماذا قالوا عليه وهل هو ممنوع تماما أم ممكن استخدامه، الموضوع حينقسم لقسمين ، جزء عن انواع الــ Extensions ، المتوافرة ومن الناحية الفقية ولربما الطبية وهل هناك اعتبارات اجتماعية /أخلاقية للموضوع أم لا أو كما يقولون Concerns فهيا بنا
أولاً: ما الفرق بين وصلات الشعر الطبيعية والإصطناعية؟
أحد الفروقات الكبيرة بين هذه الأنواع هو أنه يمكنك فرد وتجعيد وحتى صبغ وصلات الشعر الطبيعية. يمكن لأدوات التصفيف الساخنة والمبيضات أن تتلف المواد الاصطناعية وتدمر وصلات الشعر
أنواع وصلات الشعر
1- وصلات الشعر الاصقة
وصلات الشعر اللاصقة – خصلات شعر طويلة متصلة بشريط لاصق من الجانبين يلتصق بشعرك. تطبيق سريع وسهل، وصلات الشعر المصنوعة من حبيبات دقيقة أو حلقات – خصلات شعر صغيرة متصلة بخرز أو حلقات تمسك بالشعر باستخدام كماشة أو أداة حلقات الخرز. لزيادة الطول بشكل معتدل
2- وصلات الشعر شبه الدائمة
معظم أنواع وصلات الشعر شبه الدائمة، مما يعني أنه يمكنك ارتداؤها لفترة أطول. وذلك لأنه لا يمكنك ببساطة إزالة الغراء أو الشريط اللاصق أو الحلقات المستخدمة في الوصلة
3- وصلات الشعر المثبتة مسبقًا
وصلات الشعر الملصقة مسبقًا هي طريقة وصلات شعر احترافية حيث يتم وضع الشعر مسبقًا على تركيبة الكيراتين، وبمجرد ذوبانها، يبرد الكيراتين ويتحد في رابطة قوية على الشعر والتي ستستمر لأشهر ولا يمكن إزالتها إلا باستخدام مزيل وصلات الشعر وأدوات متخصصة.
4 - وصلات الشعر المنسوجة المخيطة
تعتبر وصلات الشعر التي يتم خياطتها من أنواع وصلات الشعر شبه الدائمة الشائعة. وتتضمن عملية تركيبها ربط خصلات من الشعر — والتي تسمى أيضًا بالنسج — بشعرك الطبيعي باستخدام إبرة وخيط متخصصين، تبدأ العملية بتضفير شعرك الطبيعي في ضفائر توضع بشكل مسطح على فروة رأسك. ثم يتم خياطة خصلات الشعر على الضفائر باستخدام إبرة وخيط.
5- وصلات الشعر الصديقة للبيئة
وصلات شعر بشري ذات مصدر أخلاقي تضع وصلات الشعر البشري ذات المصدر الأخلاقي معيارًا عاليًا للخيارات المستدامة. وصلات شعر صناعية نباتية أو قابلة للتحلل البيولوجي تمهد بعض العلامات التجارية الطريق لوصلات شعر نباتية قابلة للتحلل البيولوجي.
معايير الفقهاء الذين أجازوا استخدامها
من إحدي الفتاوى الشفوية بدار الإفتاء: التالي
« للمرأة أن تتزين لزوجها بأي شيء ما لم يكن حرامًا و أوضح أن لبس الباروكة للمرأة فى البيت طالما أنه شيء مستعار وهى تضعه وتتزين به للزوج فلا شيء فيه وهو جائز إن شاء الله، وأضاف: «يمكن أن يتم استخدام الباروكة في حفل معين وكل الحاضرات على علم بأن هذا شعر مستعار» لافتًا إلى أن الممنوع في هذه القصة هو الغش والتدليس كأن يتم ارتداء «الباروكة» أمام والدة عريس متقدم في جلسة تعارف، في حين أنها ليست بالصورة التي ظهرت عليها، مؤكدًا أن المحرم بخصوص وصل الشعر هو الغش والتدليس وليس التزين والتجمل.
إذن هم لهم 3 شروط
لهم 3 شروط
1- أن تكون للزوج وليس للتزين في الخارج بدون حجاب أو في مجالس النساء الخاصة أو فرح إسلامي يكون فيه النساء في قاعة وحدهن
2- أن يكون طاهرًا (مادام لا يحجب موضع الطهارة بحيث لا يستطيع أن يوصل الإنسان إليه الماء إذا احتاج إلى ذلك، فهو جائز)
3 - وبإذن الزوج وموافقته
4 - إذا سقط الشعر بمرض أو حرق
هذا ومن أهل العلم أيضاً من رخص في الباروكة إذا سقط الشعر بمرض أو حرق ونحوه، لأن ذلك حينئذ من باب إزالة العيب، ولا فرق بين وصل الشعر بشعر طبيعي أو صناعي
معايير الفقهاء الذين لم يجيزوا استخدامها (1)
إذا كان الشعر لآدمي
ما رواه أبو هريرة - رضي الله عنه أنّ النبي -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (لَعنَ اللَّهُ الواصِلَةَ والمُستَوصِلَةَ).حديث أسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنها- حيث رُوي عنها أنها قالت: (سألت امرأةٌ النبيّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم- فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنّ ابنَتِي أصابَتْها الحَصْبةُ، فامَّرَقَ شَعْرُها، وإني زَوَّجْتُها، أَفَأَصِلُ فيه؟ فقال: لعنَ اللهُ الواصلةَ والمستوصِلَةَ)
وعن سَعِيد بْن المُسَيِّبِ قَالَ: قَدِمَ مُعَاوِيَةُ المَدِينَةَ، آخِرَ قَدْمَةٍ قَدِمَهَا، فَخَطَبَنَا فَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ(الكُبَّةُ: ما جُمع على شكل كرة أو أسطوانة) قَالَ: مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ اليَهُودِ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّاهُ الزُّورَ. يَعْنِي الوَاصِلَةَ فِي الشَّعَرِ.
عن حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَامَ حَجَّ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُولُ وَتَنَاوَلَ قُصَّةً مِنْ شَعَرٍ كَانَتْ بِيَدِ حَرَسِيٍّ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِهِ، وَيَقُولُ: (إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَ هَذِهِ نِسَاؤُهُمْ)
لما ثبت من الأحاديث والأدلّة الناهية صراحةً عن وصل الشعر، ولأنّ الانتفاع بشعر الآدميّ محرمٌ، لأن شعر الآدمي مُكرمٌ في أصله، ولا فرق في ذلك إن كان الشعر المستخدم في الوصل من مُحرَمٍ كالزوج والأخ أو من امرأةٍ من الأرحام أو من غيرهم
ومن الإعتبارات الأخلاقية /الإجتماعية بخصوص هذا الأمر: لابد من العلم أن الشعر الآدمي يأتي من تجارة حلق الشعر للعبيد خاصة الصينيات والآسيويات علي وجه العموم لما لشعرهم من كفاءة خاصة، واجبارهم من اجل حفنة قليلة من الدولارات واوقات لا اجر من الأساس لهم .
معايير الفقهاء الذين لم يجيزوا استخدامها (2)
وصل الشّعر بشعر غير آدميّ
(مثل شعر الماعز - الإبل - الصوف )
تعدّدت أقوال الفُقهاء في حكم وصل الشّعر إن كان الشعر المُستخدم في الوصل بغير شعر آدمي؛ كأن يكون مأخوذًا من مواد أخرى؛ كوصل الشعر بالخيط والصوف وشعر الماعز وغير ذلك مما استُحدث في كل عصر
حُرمة الوصل بشعر غير آدمي واستدلّوا على ذلك بعموم النهي الوارد في الأحاديث النبوية سالفة الذكر، وقالوا إنّها تُشير إلى حرمة وصل الشعر مُطلقًا، دون تفريقٍ بين الوصل بشعر آدميٍّ أو غيره، ولأنّ الوصل يُعتبر من التدليس والخداع، وفيه تغييرٌ لخلق الله؛ فلا يجوز عند أصحاب هذا القول مطلقًا وصل الشعر حتى بشعر حيوانٍ كالصوف والوبر وغير ذلك
لكنّ بعض الفقهاء استثنوا من ذلك وصل الشعر بالخِرق أو الخيوط المصنوعة من الحرير الملون
إذ إنّها ليست شعرًا، ولا تُشبه الشعر، فلا يُعتبر وصل الشعر بها من قبيل الوصل المحرم، إنما هي من الزّينة ليس أكثر، لا بأس به؛ لأنّه لا يُشبه الشعر، ولعدم ورود النّهي عن استعماله
والتعليق
مما استحدث الآن خيوط الحرير أو ما تسمي بالإنجليزية
silk weft extensions
تُعدّ وصلات الشعر الحريرية خيارًا مثاليًا لما تتميز به من مظهر وملمس طبيعيين، وخفة وزنها وراحة ارتدائها، وقلة الضرر الذي تُلحقه بالشعر الطبيعي، وتعدد استخداماتها في التصفيف، ومتانتها، وسهولة صيانتها. فهي تمتزج بسلاسة مع الشعر الطبيعي، مما يُضفي لمسة نهائية غير مرئية، كما أنها مصممة لتقليل الضغط على الشعر وفروة الرأس، وتعزيز نمو الشعر الصحي. مع العناية المناسبة، يمكن أن تدوم وصلات الشعر الحريرية لعدة أشهر، مما يجعلها استثمارًا مجديًا لمن يبحث عن حل طويل الأمد.
معايير الفقهاء الذين لم يجيزوا استخدامها (3)
إذا كان شعرًا نجسًا
التفريق بين الوصل بالشعر الطاهر والنجس فرَّق بعض العلماء في حُكم وصل الشعر من غير الآدمي، إن كان هذا الشعر الموصول منه نجِسًا وخبيثا في أصله؛ فيحرُم الوصل به لنجاسته، حيث ذهب بعض الفقهاء إلى أنّ الوصل يحرُم إن كان الشعر لغير آدمي، كأن يُستخدم في الوصل شعر الماعز، أو شعر البهائم، وذلك للنهي الوارد في النصوص النبوية عن وصل الشعر بشعر، حتى لو كان شعر غير آدمي
والتعليق
تُصنع وصلات الشعر الحيوانية بشكل أساسي من شعر الياك وشعر الخيل، وكلاهما يتميز بملمس وخصائص فريدة تجعله مناسبًا لمختلف استخدامات وصلات الشعر.
وصلات شعر حيوان الياك
يُستخرج شعر الياك من حيوان الياك، وهو حيوان ثديي طويل الشعر موطنه الأصلي جبال الهيمالايا والتبت. يُعرف شعر الياك بمتانته وتشابه ملمسه مع شعر الإنسان، وخاصة الشعر الأفريقي المفرود والشعر الهندي الآسيوي.
شعر الخيل
يُستخدم شعر الخيل في وصلات الشعر منذ قرون، ويُستخرج من عرف وذيل الخيل. يُعرف بمتانته وملمسه الفريد. يُعالج شعر الخيل لضمان سلامته ونظافته للاستخدام في وصلات الشعر.
أما بالنسبة للإعتبارات الأخلاقية
تتضمن الاعتبارات الأخلاقية المتعلقة بأخذ وصلات الشعر من الياك أو الحصان
الرفق الحيوان
يجب أن تكون معاملة الحيوانات، بما في ذلك الياك والخيول، إنسانية ومتوافقة مع معايير رفق الحيوان. يشمل ذلك توفير السكن والتغذية والرعاية المناسب.
معايير الفقهاء الذين لم يجيزوا استخدامها (4)
حكم الوصل لغير حاجةٍ
الحُرمة، والكراهة، ويرى ابنُ قدامة من الحنابلة أنّ الراجح عندهم كراهة ذلك لا حُرمته.
انتهينا من مادة هذا الفيديو ... أيها المستمع الكريم... دمت بخير وصلي اللهم علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم
لتسمع البودكاست باللغة العربية فقط، تفضل بزيارة هذا الرابط
On the authority of Abdullah ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him), who said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) cursed the one who tattoos and the one who gets tattooed, and the one who adds hair extensions and the one who has them added." This was narrated by Abu Dawud and At-Tirmidhi. The curse on the one who adds hair extensions and the one who tattoos is originally found in Sahih Al-Bukhari... We all know this hadith perfectly, but few apply it as Allah Almighty intended, as He says: "Whatever the Messenger has given you - take it; and whatever he has forbidden you - refrain from it." In this video, we will discuss the different types of hair extensions and learn what the scholars have said about them, whether they are completely forbidden or permissible to use. The topic will be divided into two parts: one about the types of extensions available, from a jurisprudential and perhaps medical perspective, and whether there are social/ethical considerations regarding the issue, or as they say, "concerns." So, let's begin.
First: What's the difference between natural and synthetic hair extensions?
One of the biggest differences between these types is that you can straighten, curl, and even dye natural hair extensions. Hot styling tools and bleach can damage synthetic materials and ruin hair extensions.
The Types of Hair Extensions
1. The Adhesive Hair Extensions
Adhesive hair extensions – long strands of hair attached with adhesive tape on both sides that stick to your hair. Quick and easy application. Micro-bead or ring hair extensions – small strands of hair attached with beads or rings that hold the hair in place using pliers or a bead ring tool. For moderate length addition.
2. The Semi-Permanent Hair Extensions
Most types of hair extensions are semi-permanent, meaning you can wear them for a longer period. This is because you can't simply remove the glue, tape, or loops used in the extension.
3. The Pre-Adhesive Hair Extensions
Pre-adhesive hair extensions are a professional hair extension method where the hair is pre-applied to a keratin-based formula. Once melted, the keratin cools and bonds to the hair, creating a strong bond that lasts for months and can only be removed with a hair extension remover and specialized tools.
4. The Sew-In Weave Hair Extensions
Sew-in hair extensions are a popular type of semi-permanent hair extension. The application process involves attaching strands of hair—also called weaves—to your natural hair using a specialized needle and thread. The process begins by braiding your natural hair into plaits that lie flat against your scalp. The hair extensions are then sewn onto the plaits using a needle and thread.
5. The Eco-Friendly Hair Extensions
Ethically sourced human hair extensions set a high standard for sustainable options. Synthetic hair extensions that are vegan or biodegradable: Some brands are paving the way for vegan hair extensions that are biodegradable.
The criteria of the scholars who permitted its use
From one of the oral fatwas issued by Dar al-Ifta:
“A woman may adorn herself for her husband with anything that is not forbidden.” He clarified that a woman wearing a wig at home is permissible as long as it is borrowed and she wears it to beautify herself for her husband. He added, “A wig can be used at a specific event, and all the attendees should be aware that it is a wig.” He pointed out that what is prohibited in this matter is deception and misrepresentation, such as wearing a wig in front of a prospective groom’s mother during a courtship meeting, when it is not as she appeared. He emphasized that the prohibition regarding hair extensions is deception and misrepresentation, not adornment and beautification.
So, they have three conditions
1- It must be for the husband and not for adornment in public without a hijab, or in private women's gatherings, or at an Islamic celebration where women are in a separate hall.
2- It must be clean (as long as it does not obstruct the area required for ritual purification, preventing access to water if needed, it is permissible).
3- It must be with the husband's permission and consent.
4- If the hair was lost due to illness or burns.
Some scholars have also permitted the use of a wig if the hair was lost due to illness, burns, or similar reasons, because this is considered a way of removing a defect. There is no difference between hair extensions made with natural or synthetic hair.
The criteria of the jurists who did not permit its use (1)
If the hair is human
What Abu Hurairah (may God be pleased with him) narrated that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: “May God curse the one who adds hair extensions and the one who has them added.” The hadith of Asma’ bint Abi Bakr (may God be pleased with her), where it was narrated that she said: “A woman asked the Prophet (peace and blessings be upon him), saying: ‘O Messenger of God, my daughter contracted measles, and her hair fell out. I have married her off. May I add hair extensions to her hair?’ He said: ‘May God curse the one who adds hair extensions and the one who has them added.’”
And on the authority of Sa’id ibn al-Musayyib, he said: Mu’awiyah came to Medina, the last time he came there… He addressed us, then took out a ball of hair (a ball is something gathered into a ball or cylinder) and said, “I never saw anyone do this except the Jews. The Prophet, peace and blessings be upon him, called it falsehood.” He meant hair extensions.
On the authority of Humayd ibn Abd al-Rahman ibn Awf, who said that he heard Mu'awiyah ibn Abi Sufyan, during the year he performed Hajj, while on the pulpit, saying, and taking a lock of hair from a guard's hand, "Where are your scholars? I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbid such a thing, and he said, 'The Children of Israel were destroyed when their women adopted this practice.'"
This is based on what has been established from The hadiths and evidence explicitly prohibit hair extensions, and the use of human hair is forbidden because human hair is inherently sacred. This prohibition applies regardless of whether the hair used for extensions comes from a close relative such as a husband or brother, or from a female relative, or from anyone else.
Among the ethical and social considerations regarding this matter is the fact that human hair often comes from the trade in shaved hair, particularly from Chinese and other Asian women, due to the high quality of their hair. These women are forced into this practice for a meager sum of money, often without any pay at all.
The criteria of the jurists who did not permit its use (2)
The hair extensions with non-human hair
(such as goat hair, camel hair, or wool)
The Jurists have differed in their opinions regarding the ruling on hair extensions when the hair used is not human hair, such as when it is made from other materials, like thread, wool, goat hair, and other materials that have been introduced in every era.
The prohibition of hair extensions with non-human hair is based on the general prohibition mentioned in the previously cited Prophetic hadiths. They argue that these hadiths indicate the absolute prohibition of hair extensions, without differentiating between extensions with human hair or other materials. Furthermore, hair extensions are considered deception and fraud, and involve altering God's creation. According to this view, it is absolutely forbidden to attach hair extensions, even with animal hair such as wool, fur, or other materials.
However, some scholars have made an exception for hair extensions made with rags or threads made of colored silk.
Since these are not hair, nor do they resemble hair, attaching hair extensions with them is not considered a prohibited act. It is merely an adornment, and there is no harm in it because it does not resemble hair, and there is no prohibition against its use.
Commentary: Among the newly introduced products are silk threads, or what are called silk weft extensions in English.
Silk hair extensions are an ideal choice due to their natural look and feel, lightweight and comfortable wear, minimal damage to natural hair, versatility in styling, durability, and ease of maintenance. They blend seamlessly with natural hair, creating an invisible finish. They are also designed to reduce stress on the hair and scalp and promote healthy hair growth. With proper care, silk hair extensions can last for several months, making them a worthwhile investment for those seeking a long-term solution.
The criteria of the jurists who did not permit its use (3)
If it is impure hair
Distinguishing between hair extensions using pure and impure hair: Some scholars differentiated in the ruling on hair extensions from non-human sources. If the hair being extended is impure and unclean in its origin, then it is forbidden to use it due to its impurity. Some jurists held that extensions are forbidden if the hair is not human, such as goat hair or animal hair, because of the prohibition mentioned in the Prophetic texts against attaching hair to hair, even if it is non-human hair.
The Comment
Animal hair extensions are primarily made from yak and horsehair, both of which are distinguished by their unique texture and properties that make them suitable for various hair extension applications.
Yak Hair Extensions
Yak hair is extracted from the yak, a long-haired mammal native to the Himalayas and Tibet. Yak hair is known for its strength and its similarity in texture to human hair, especially straight African and Indian Asian hair.
Horsehair
Horsehair has been used in hair extensions for centuries and is extracted from the mane and tail of horses. It is known for its durability and unique texture. Horsehair is treated to ensure its safety and cleanliness for use in hair extensions.
Ethical Considerations
Ethical considerations regarding the use of yak or horsehair for extensions include:
Animal Welfare
The treatment of animals, including yaks and horses, must be humane and in accordance with animal welfare standards. This includes providing appropriate housing, food, and care.
The criteria of the jurists who did not permit its use (4)
The ruling on hair extensions without need
Prohibition and reprehensibility. Ibn Qudamah, from the Hanbali school, believes that the more correct view among them is that it is reprehensible, not prohibited.
We have finished the material for this video... Dear listener... May you remain well and may God's peace and blessings be upon our Prophet Muhammad, his family, and his companions.
Comments
Post a Comment