Posted by

The talebearing and Psychology النميمة وعلم النفس


أولاً: الطرح الديني للموضوع

اسم الخُلق المذموم
النميمة

ما معني النميمة؟

وشاية، نقل الحديث على وجه الإفساد والوقيعة بين النَّاس

نم من نما، وهي نقل الحديث لإيقاع الفتنة بين الشخصين

الصوت الخفيّ من حركة الريح ؛ الصوت الخفيّ من حركة شيء

 هي نقل الكلام بين الناس بهدف إحداث الفتنة والفرقة بينهم، سواء كان الكلام صدقاً أو كذباً.قد تكون النميمة بين الأصدقاء، أو الزوجين، أو أي طرفين بغرض الإفساد بينهما. تتضمن النميمة أيضاً الكذب وتشويه السمعة والنميمة والوشاية

إذا كان منكرا ظاهرا ما هو بغيبة، إذا كانت منكرا مثل ما تقول عن الجهمية صفتهم كذا، والمعتزلة صفتهم كذا، والرافضة ما في بأس، أما إنسان مستور وتفضحه لا.

 جاء في الحديث الذي أخرجه الإمام مسلم من حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ألا أُنبِّئُكم ما العَضةُ؟ هي النَّمِيمَة، القَالة بين الناس))


يقول الإمام الغزالي رحمه الله في كتابه "الإحياء" (3/ 208):
"اعلم أن اسم النَّمِيمَة إنما يطلق في الأكثر على مَن ينمُّ قول الغير إلى المقول فيه، كما تقول: "فلان كان يتكلَّم فيك بكذا وكذا"، وليست النَّميمة مُختصة به، بل حدُّها كشفُ ما يُكره كشفُه، سواء كَرِهه المنقولُ عنه أو المنقول إليه، أو كرهه ثالث، وسواء كان الكشف بالقول أو بالكتابة أو بالرمز أو بالإيماء، وسواء كان المنقول من الأعمال أو من الأقوال، وسواء كان عيبًا ونقصًا في المنقول عنه أو لم يكن، بل حقيقة النَّميمة إفشاء السر وهتك الستر عما يُكره كشفه، بل كل ما رآه الإنسان من أحوال الناس مما يُكره فينبغي أن يسكت عنه، إلا ما في حكايته فائدةٌ لمسلم أو دفعٌ لمعصية؛ كما إذا رأى مَن يتناول مال غيره؛ فعليه أن يشهد به مراعاة لحق المشهود له، فأما إذا رآه يُخفي مالاً لنفسه فذكره فهو نميمة وإفشاءٌ للسر، وإن كان ما ينم به نقصًا وعيبًا في المحكي عنه؛ كان قد جمع بين الغيبة والنَّميمة.


هل للنميمة أنواع؟
قال ابنُ كثيرٍ: (النَّميمةُ على قِسمَينِ، تارةً تكونُ على وَجهِ التَّحريشِ بَيْنَ النَّاسِ وتفريقِ قُلوبِ المُؤمِنين، فهذا حرامٌ متَّفَقٌ عليه. فأمَّا إذا كانت على وَجهِ الإصلاحِ بَيْنَ النَّاسِ وائتلافِ كَلِمةِ المُسلِمين.. أو يكونُ على وَجهِ التَّخذيلِ والتَّفريقِ بَيْنَ جموعِ الكَفَرةِ، فهذا أمرٌ مطلوبٌ، كما جاء في الحديثِ: ((الحَربُ خَدْعةٌ )) . وكما فَعَل نعيمُ بنُ مَسعودٍ في تفريقِه بَيْنَ كَلِمةِ الأحزابِ وبَينَ قُرَيظةَ، وجاء إلى هؤلاء فنَمى إليهم عن هؤلاء كَلامًا، ونَقَل من هؤلاءِ إلى أولئك شَيئًا آخَرَ، ثمَّ لأَمَ بَيْنَ ذلك، فتناكَرَت النُّفوسُ وافتَرَقَت. وإنَّما يحذو على مِثلِ هذا الذَّكاءِ والبصيرةِ النَّافذةِ. واللَّهُ المستعانُ) لكن إن دَعَت إليها حاجةٌ فلا تحرُمُ، وذلك كتحذيرِ إنسانٍ ممَّن يريدُ قَتْلَه أو الإضرارَ به أو بأهلِه أو بمالِه، أو دلالةِ أصحابٍ على من يسعى بما فيه مفسَدةٌ، وقد يكونُ بعضُ ذلك واجبًا وبعضُه مُستحَبًّا،


ما هي أشد أنواع النَّميمة حرمة وإثمًا ؟
النَّميمة لدى السلطان، وتسمَّى سِعَاية أو وِشاية، وتَكمُن خطورتها في كون السلطان قادرًا على البطش والانتقام بما لا يَقدر عليه غيره


هل النميمة مُحرمة في الإسلام؟
النَّميمةُ مُحَرَّمةٌ بالكِتابِ، والسُّنَّةِ، والإجماعِ، وهي من كبائِرِ الذُّنوبِ


ما عقوبة النميمة مع الدليل من القرآن أو السنة؟
يقول صاحب كتاب "فتح المجيد شرح كتاب التوحيد" (ص 325)
"النَّميمة من أنواع السحر؛ لأنها تشارك السِّحرَ في التفريق بين الناس، وتغيُّر قلوب المتحابين، وتلقيح الشرور". اهـ

1- عدم الإمتثال لطاعته بعد حصول النميمة منه

قال تعالي 
وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ ۝ هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ [القلم:10، 11] 

 2- لا يدخل الجنة 
يقول ﷺ: لا يدخل الجنة نمام وفي اللفظ الآخر: قتات متفق على صحته، والقتات والنمام هو الذي ينقل الكلام السيئ من شخص إلى شخص، أو من جماعة إلى جماعة

3- يُعذب في القبر 
قال المصنف رحمه الله: [وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: (مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال: إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يستتر من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة، فأخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة، فقالوا: يا رسول الله! لم فعلت هذا؟ قال: لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا) ] .


حكمها
محرمة بإجماع المسلمين، وهي كبيرة من كبائر الذنوب.

عقابها
يُحرم فاعلها من دخول الجنة
 كما ورد في الحديث النبوي: {لا يدخل الجنة نمام}

تسبب عذاب القبر
كما ورد في حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم: "إنَّهما لَيُعَذَّبانِ، وما يُعَذَّبانِ في كبير.."، ثم ذكر أن أحدهما كان يمشي بالنميمة.

من قال بالإجماع علي حرمة النميمة؟

قال ابنُ حَزمٍ
(واتَّفَقوا على تحريمِ الغِيبةِ والنَّميمةِ في غيرِ النَّصيحةِ الواجِبةِ)

قال النَّوويُّ
(وأمَّا حُكمُهما أي: الغِيبةِ والنَّميمةِ، فهما محرَّمتانِ بإجماعِ المُسلِمين، وقد تظاهَرَ على تحريمِهما الدَّلائلُ الصَّريحةُ من الكِتابِ والسُّنَّةِ وإجماعِ الأمَّةِ)

وقال ابنُ بازٍ
(هي من الكبائِرِ ومِن أسبابِ البَغْضاءِ والشَّحناءِ بَيْنَ المُسلِمين؛ فالواجِبُ الحَذَرُ منها)


وقال ابنُ عُثَيمين
(النَّميمةُ من كبائِرِ الذُّنوبِ، وهي سبَبٌ لعذابِ القَبرِ، ومن أسبابِ حِرمانِ دُخولِ الجنَّةِ)


من هو النَّمَّام؟
 هو الذي يَنقل الحديث بين الناس على جهة الإفساد والنَّمَّام يتَّقِيه الناس لشره؛ كما جاء في الحديث الذي أخرجه البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من شرار الناس مَن اتَّقَاه الناس لشرِّه))، والنَّمَّام منهم.

ما الباعث على النَّميمة؟

1- إرادة السوء بالمحكي عنه

2- إظهار الحب للمحكيِّ له

3- التفرُّج بالحديث والخوض في الفضول والباطل



صور تباح فيها النميمة

لا تحرم النميمة إذا دعت إليها حاجة شرعية

أ- كتحذير شخص من شخص آخر يريد أن يضره

ب - لتغيير منكر

ج - الإصلاح بين الناس

د - تشتيت صفوف الكافرين

هــ- قد يباح للشخص النميمة في سبيل تولي منصب جديد، كطلب المشورة أو الاستفتاء، وذلك بغرض النصح والستر

كيف نتجنب النميمة
منع أنفسنا من التحدث بغير علم وبغير إحسان، والتركيز على عيوبنا وإصلاحها.
تجنب رفقة السوء التي تشجع على النميمة والغيبة
 والبحث عن رفقة صالحة تُعين على فعل الخير.
تذكير الأصدقاء بخطورة النميمة في الدنيا والآخرة.
في حالة سماع الغيبة والنميمة، يجب أن يُقابلها صاحبها بالزجر، فإن لم يستطع فعليه أن يغادر المجلس، وكما قال ابن المبارك: "فِرَّ من المغتاب فرارك من الأسد".


ثانياً: علم النفس 
لمااذا ينم الناس علي شخص ما؟
 الناس يميلون إلى نشر الشائعات حول الأحداث السلبية، مثل شخص أو زيادة وزنه 23 كيلوغرامًا، أكثر من ميلهم للتعبير عن دعمهم لقرار زواج الزوجين أو فرحتهم بشخص فقد وزنه.

أي نوع من الأشخاص ينمّون - ولماذا؟

السلوك الجبان
يقول عن رفض الشخص الحصول على المعلومات من مصدرها: "إنهم جبناء. الشخص ذو الأخلاق الحميدة سيذهب إلى المصدر. أما من لا يفعل ذلك فهو يتصرف بجبن". يميل هؤلاء الأشخاص إلى تبني عقلية "لأنني أستطيع" و"لأن الأمر ببساطة أكثر متعة بالنسبة لي بهذه الطريقة".


أسباب نفسية لنشر الشائعات السيئة

التعامل مع الغموض: قد تنشأ الشائعات عندما يحاول الناس فهم موقف غامض أو مُربك، إذ تُقدم تفسيرًا مؤقتًا يُخفف من القلق.

تعزيز الثقة بالنفس
ينشر بعض الناس الشائعات السلبية ليشعروا بتحسن تجاه أنفسهم. فبإظهار الآخرين بمظهر سيئ، قد يشعرون بتحسن مؤقت في تقديرهم لذاتهم.

الترابط الاجتماعي
 يُمكن أن تُنشئ مشاركة المعلومات السلبية أو الفاضحة شعورًا بالتواصل وعقلية "نحن ضد هم" بين مُنشري الشائعات.

التنفيس العاطفي
تُستخدم الشائعات كوسيلة للتنفيس عن الإحباط تجاه شخص أو موقف آخر، مما يُعطي شعورًا بالسيطرة.

الكراهية والغيرة
 غالبًا ما تُغذّي الشائعات السيئة مشاعر سلبية مثل الغيرة أو الاستياء أو المرارة، وتدفعها الرغبة في تحطيم شخص ما.

الآثار النفسية لاستهداف الشائعات السيئة
الصحة النفسية
قد يؤدي الاستهداف إلى القلق، والاكتئاب، وانخفاض تقدير الذات، والخجل، وفي الحالات الشديدة، إلى أفكار انتحارية.

التأثير الاجتماعي
قد يُلحق الضرر بالسمعة ويؤدي إلى العزلة والاستبعاد من الدوائر الاجتماعية.

تآكل الثقة
قد يُصعّب على الضحية الحفاظ على الثقة في العلاقات والتعاون بانفتاح مع الآخرين.

الصراع
قد يُثير الاستياء والصراع بين الضحية ومُصدّقي الشائعات.


من ناحية إيجابية للإشاعات 
نشعر بالشفقة على البطل/البطلة ونخشى أن تحدث لنا تجربتهم. يقول: "هذه هي النميمة في أبهى صورها. نشعر بالأسف على الشخص الذي حدث له ذلك ونخشى أن يحدث لنا، لذلك نحرص على ألا يحدث. وهنا تكون النميمة بنّاءة؛ ننمي الشفقة ونتخذ الاحتياطات اللازمة لتجنب الوقوع في فخاخ مماثلة".


عواقب الشائعات 
 للشائعات عواقب وخيمة، تشمل
 إثارة الصراعات
التعرض للظلم
انخفاض الإنتاجية والروح المعنوية
First: The Religious Approach to the Topic

The Gossip
What is the meaning of gossip?
Slander, the transmission of information for the purpose of causing corruption and discord among people

Nam comes from nama, which is the transmission of information to sow discord between two people.

The low sound of the wind; the low sound of the movement of something
It is the transmission of information between people with the aim of causing discord and division between them, whether the information is true or false. Gossip can occur between friends, spouses, or any two parties with the aim of causing discord. Gossip also includes lying, defamation, backbiting, and backbiting.

If it is an apparent evil, it is not backbiting. If it is an evil, such as saying that the Jahmites are such-and-such, the Mu'tazilites are such-and-such, or the Rafidis are such-and-such, there is no harm in it. However, exposing a hidden person is not permissible.

It was reported in the hadith narrated by Imam Muslim on the authority of Abdullah ibn Masoud, may God be pleased with him, that the Prophet, may God bless him and grant him peace, said: “Shall I not tell you what a bite is? It is backbiting, gossiping among people.”


Imam al-Ghazali, may God have mercy on him, says in his book “Ihya’” (3/208)
“Know that the term ‘gossip’ is mostly applied to someone who conveys the words of another to the person about whom it is said, as in saying, ‘So-and-so was saying such-and-such about you.’ Gossip is not limited to this type of person. Rather, its definition is revealing something that is undesirable to reveal, whether it is disliked by the person from whom it is said, the person to whom it is said, or a third party. It can be revealed verbally, in writing, symbolically, or by gesture. It can be attributed to actions or words, and it can be a defect or shortcoming in the person from whom it is said or not. Rather, the true meaning of gossip is divulging secrets and exposing what is undesirable to reveal. In fact, everything a person sees of people’s circumstances that is undesirable should be kept silent about, except for what is beneficial to a Muslim or prevents a sin. For example, if someone sees someone taking someone else’s money, then he must testify to it out of consideration for the right of the person for whom it is testified. But if…” If he saw him hiding money for himself and mentioned it, then this is backbiting and revealing a secret. If what he is revealing is a defect or flaw in the person being talked about, then he has combined backbiting and gossip.


Are there types of gossip? 
Ibn Kathir said: “Gossip is of two types. Sometimes it is done to incite people and divide the hearts of the believers, and this is forbidden and agreed upon by all scholars. However, if it is done to reconcile people and unite the Muslims, or it is done to discourage and divide the masses of the disbelievers, then this is something that is required, as stated in the hadith: ‘War is deception.’ And as Nu’aym ibn Mas’ud did when he caused division between the people of the Confederates and the Qurayza. He came to these people and heard from them some words, and conveyed from these people to those people something else, then he mixed it up, and people became hostile.” And they separated. Rather, it is based on such intelligence and penetrating insight. And Allah is the source of help. However, if there is a need for it, then it is not forbidden, such as warning a person of someone who wants to kill him or harm him, his family, or his money, or guiding friends to someone who is seeking to do something that will cause corruption. Some of that may be obligatory and some of it may be recommended.


What is the most forbidden and sinful type of gossip?
Gossiping before a ruler is called slander or backbiting. Its danger lies in the ruler's ability to exact violence and retaliation in a way that no one else can.

Is gossiping forbidden in Islam?
Gossiping is forbidden by the Qur'an, the Sunnah, and consensus, and it is a major sin.

What is the punishment for gossiping, based on evidence from the Qur'an or Sunnah?
The author of Fath al-Majid Sharh Kitab al-Tawhid (p. 325) says:
"Gossiping is a type of magic, because it shares with magic the ability to separate people, change the hearts of those who love each other, and sow evil." Ah.

1- Failure to obey him after he has known by the gossip
God Almighty says: "And do not obey every worthless swearer, a slanderer, going about with calumnies." [Al-Qalam: 10-11]

2- He will not enter Paradise
The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "A gossiper will not enter Paradise." In another version: "A slanderer." This is agreed upon. A gossiper or slanderer is one who transmits bad words from one person to another, or from one group to another.

3- He will be punished in the grave
The author (may God have mercy on him) said: [On the authority of Abdullah ibn Abbas (may God be pleased with him) who said: "The Prophet (peace and blessings be upon him) passed by two graves and said: 'They are being punished, but they are not being punished for a major sin. As for one of them, he did not protect himself from urine, and as for the other, he went about spreading gossip. So he took a fresh palm branch, split it in half, and stuck one in each grave. They said: 'O Messenger of God, why did you do this?' He said: 'Perhaps it will lighten their burden.'" Unless they dry up.


Its Ruling
It is prohibited by consensus among Muslims, and it is a major sin.

Its Punishment
The perpetrator will be denied entry into Paradise.

As mentioned in the Prophetic Hadith: "A backbiter will not enter Paradise."

It causes torment in the grave
As mentioned in a hadith from the Prophet (peace and blessings be upon him): "They are being punished, but not for a major sin." Then he mentioned that one of them was spreading gossip.

Who unanimously agreed that backbiting is forbidden?

Ibn Hazm said
(They agreed on the prohibition of backbiting and gossiping except for obligatory advice.)

Al-Nawawi said
(As for their ruling, i.e., backbiting and gossiping, they are prohibited by the consensus of Muslims. Clear evidence from the Qur'an, the Sunnah, and the consensus of the Muslim community has unanimously agreed on their prohibition.)

Ibn Baz said
(It is a major sin and one of the causes of hatred and animosity among Muslims. Therefore, it is obligatory to be wary of it.)

Ibn Uthaymeen said:
(Gossiping is a major sin. It is a cause of torment in the grave and one of the reasons for being denied entry into Paradise.)

Who is a gossiper?
He is the one who transmits gossip among people with the intent of causing corruption. A gossiper is feared by people due to his evil, as stated in the hadith narrated by Bukhari and Muslim on the authority of Aisha (may Allah be pleased with her), who said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Among the worst of people are those whom people fear due to their evil." A gossiper is one of them.

What is the motive for gossiping?

1. Intentionally harming the person being talked about.

2. Showing love for the person being talked about.

3. Enjoying the conversation and engaging in idle talk and falsehood.


The Images in which gossip is permissible
Gossip is not prohibited if there is a legitimate need for it.

A. Such as warning someone about someone else who wants to harm them.

B. To change an evil.

C. To reconcile people.

D. To divide the ranks of the unbelievers.

E. It may be permissible for a person to gossip in order to assume a new position, such as seeking advice or a fatwa, for the purpose of providing advice and concealing the faults.


How to Avoid Gossip
Prevent ourselves from speaking without knowledge or kindness, and focus on our faults and correct them.

Avoid bad company that encourages gossip and backbiting.

Seek good company that helps you do good.

Remind friends of the dangers of gossip in this world and the hereafter.

If you hear gossip or backbiting, the person who is gossiping should be reprimanded. If you cannot, then you should leave the gathering. As Ibn al-Mubarak said, "Flee from the backbiter as you would flee from a lion."


Second: The Psychology
Why do people gossip about someone?
People are more likely to spread rumors about negative events, such as a person gaining 53 pounds (23 kilograms), than they are to express support for a couple's marriage decision or joy over someone losing weight.

What kind of people gossip—and why?
The Cowardly Behavior
He says about a person's refusal to get information directly: "They're cowards. A person with good morals would go to the source. Someone who doesn't is being cowardly." These people tend to adopt the "because I can" and "because it's just more fun for me that way" mentality.

The Psychological Reasons for Spreading Bad Rumors
Dealing with Ambiguity: Rumors can arise when people are trying to make sense of an ambiguous or confusing situation, as they provide a temporary explanation that alleviates anxiety.

Boosting Self-Esteem
Some people spread negative rumors to feel better about themselves. By making others look bad, they may temporarily boost their self-esteem.

Social Bonding
Sharing negative or scandalous information can create a sense of connection and an "us versus them" mentality among rumor-mongers.

Emotional Catharsis
Rumors are used as a way to vent frustrations toward another person or situation, giving a sense of control.

Hatred and Jealousy
Nasty rumors often fuel negative emotions such as jealousy, resentment, or bitterness, driven by a desire to bring someone down.

The Psychological Effects of Being Targeted by Nasty Rumors
Mental Health
Being targeted can lead to anxiety, depression, low self-esteem, shame, and, in severe cases, suicidal thoughts.

Social Impact
Can damage reputation and lead to isolation and exclusion from social circles.

Erosion of Trust
Can make it difficult for the victim to maintain trust in relationships and collaborate openly with others.

The Conflict
Can spark resentment and conflict between the victim and rumor-mongers
On the positive side of gossip, we feel pity for the hero/heroine and fear that their experience could happen to us. He says, "This is gossip at its finest. We feel sorry for the person it happened to and fear it could happen to us, so we make sure it doesn't. This is where gossip is constructive; we cultivate compassion and take precautions to avoid falling into similar traps."

The Consequences of Gossip
The Rumors have serious consequences, including

Inciting conflict

Exposure to injustice

Lowered productivity and morale.
The Links 

Comments

Post a Comment

المشاركات المميزة


أحكام العائلة The Family provision